喻庸碌无能，活在世界上徒具形骸而已。晋代王嘉《拾遗记．后汉》：“（任末）临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。’”
并列 行尸，走动的尸体。走肉，会走动，但没有灵魂的肉体。比喻人庸碌无为，徒具形骸，而无生气。晋·王嘉《拾遗记·任末》：“夫人好学，虽死若存;不学者，虽存，谓之～耳。”杨沫《东方欲晓》1部：“咱们就这样叫父母看着呆下去么? 成天吃了睡，睡了吃，都快变成～啦。”△贬义。常用以指浑浑噩噩过日子的人或干坏事的人。→酒囊饭袋， 冢中枯骨 ↔虽死犹生。也作“行尸走骨”、“走骨行尸”、“走肉行尸”。
又称湓浦、湓江。即今江西九江市西龙开河。源出江西瑞昌市西南青山，东流径县南至九江市西，北流入长江。《寰宇记》 卷 111江州德化县：湓浦水，“按 《郡国志》 云，有人于此处洗铜盆，忽水暴涨，乃失盆，遂投水取之，即见一龙衔盆，夺之而出，故曰盆水。又云，源出青湓山，
同“管宁榻”。清叶燮《叠韵答学山侄》：“漂泊未归元亮宅，支离合老管宁床。”
【介绍】：高适作。见《蓟门行五首》。
蝉的异名。典出晋崔豹《古今注问答释义》：“齐王后忿而死，尸变为蝉，登庭树嘒唳而鸣。王悔恨。故世名蝉曰齐女也。”刘兼《新蝉》：“齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。”
读音：So【源】 ①见《中国著者号码编制法》(63)。②佤族姓。源出木依库姓，世居云南西盟(159)。③清时云南永昌府保山县15喧之一蛮罔喧土官为扫氏(253)。《姓氏词典》 引 《新五代史》、《中国姓氏汇编》 收载。其注称： “五代时有扫剌、扫合”。未详其源。
三卷。清王仁俊(详见《辽文萃》条)辑。王仁俊认为西夏思恭子弟，一姓相传，历王五代，元昊崛兴，翻译经典，崇尚儒术，尊孔子为至圣，帝之以文宣，衣冠制度奄有中国遗风，其文章辞命，有可观者。遂于编次《辽文萃》后辑录《西夏文缀》。“缀”，取其连合汇集之义，因以为书名。
元建，在今四川都江堰市西北紫坪铺相对之岷江南岸韩家坝。《元史河渠志三》：元至元元年(1264)修都江堰，“盐井关限其西北，水西关据其西南”。
①官名。隋朝始设，为殿内省尚乘局属官。炀帝大业三年(607) 置。唐朝沿置于殿中省尚乘局。初为二人，玄宗开元二十三年(735) 减一人。正九品下。掌六闲之藁秸、鞍辔出纳。后代多不设。清朝置，为户部、刑部、工部、理藩院、太常寺、光禄寺、内务府、各王府，以及盛京户部、刑部
十卷。明郭云鹏编。其人爵里未详。卷首有嘉靖二十六年(1547)郭云鹏自序，他认为宋陈亮所编《欧阳文粹》仅录一百三十篇，所收太隘，遂补录八十三篇，附刻其后，以成此书。但本书持择，精不及《欧阳文粹》，博不及欧阳修所自定之《居士集》，有四库本。
【生卒】：?——1781字恂叔。顺天宛平(今属北京)人。乾隆初年捐赀得任户部主事。历官四川松茂道、布政使、湖南巡抚。征讨金川土司叛乱期间，随军督理西路粮饷，捕治郭罗克乱盗。乾隆四十六年卒。【生卒】：1714—1781【介绍】：清顺天宛平人，原名为礼，又名学礼，字恂叔，号