乐之忘归
汉．司马迁《史记．赵世家》：“缪王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。”游乐时因高兴而忘记返回。因以“乐之忘归”形容由于被某种事物吸引而留连忘返。清．俞樾《四川马丁山》：“熊操作之暇，游于市井，皆殷勤款洽，乐而忘归。”唐．房玄龄等《晋书．苻坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。”
汉．司马迁《史记．赵世家》：“缪王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。”游乐时因高兴而忘记返回。因以“乐之忘归”形容由于被某种事物吸引而留连忘返。清．俞樾《四川马丁山》：“熊操作之暇，游于市井，皆殷勤款洽，乐而忘归。”唐．房玄龄等《晋书．苻坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。”
读音：To【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。浙江诸暨(368)、江苏高淳(305)、上海(92)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今云南之江川、湖南之益阳、山西之大同、陕西之韩城等地均有分布。汉族姓氏，《新编千家姓》亦收，未详其源。
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。又称“经窑寺”。位于今甘肃省肃南县大河区亚乐乡。建于清顺治(1644—1661)年间。乾隆六年(1741)重修。属青海互助县佑宁寺土观活佛管辖。为五个家(部落名)宗教活动中心。凡寺院遇大事，喇嘛都要同部落大头目商量。相传200多年前寺院规模较大，有活
《三国志．魏书．周宣传》：“周宣，子孔和，乐安人也。”“文帝……以宣为中郎，属太史。尝有问宣曰：‘吾昨夜梦见刍狗，其占何也？’宣答曰：‘君欲得美食耳！’有倾，出行，果遇丰膳。……宣之叙梦，凡此类也。十中八九，世以比建平（朱建平，三国时善相者）之相矣。”周宣
《论语子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”后用以喻岁月流逝或人之亡故。孙逖《丹阳行》：“英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。”亦作“逝波”、“逝水”等。贯休《追忆冯少常》：“盛德方清贵，旋闻逐逝波。”刘沧《经曲阜城》：“行经阙里自堪伤，曾叹东流逝
在今河南济源市北二十里。唐李愿隐居处。韩愈 《送李愿归盘谷序》 曰： “太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木繁茂，居民鲜少。或曰，谓其环两山之间，故曰盘。或曰，是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”在今河南省济源市北。唐李愿曾隐居于此。韩愈《送愿归盘谷序
在今贵州福泉县南四里。与羊场江通。明曹学佺《名胜志》：“其水湍而深，中流如沸，武胜关设于此。左右悬崖，一水中贯，实诸路之冲也。”
官名。北洋政府置，为税务处的副长官。见“税务处”。
在今河南项城市西南南顿镇。《三国志魏书王基传》：正元二年(255)，司马师讨毋丘俭。王基曰：“军宜速进据南顿。南顿有大邸阁，计足军人四十日粮。保坚城，因积谷，先人有夺人之心，此平贼之要也。”在今河南省项城市北。三国魏正元二年(255年)毌丘俭、文钦据淮南，王基劝司马
【生卒】：1307—1376【介绍】：元明间处州丽水人，字仲可。家富有，常赈贫，乡称善人。
又名将梁城、清梁城。在今河北清苑县东南清凉城村。《水经滱水注》： 堀沟 “上承清梁陂，又北径清凉城东，即将梁也”。《魏书地形志》 蠡吾县有 “清凉城”。又作清梁城。在今河北省清苑县东南。本西汉元朔二年(前127年)将梁侯国治所，东汉初，将军王梁避暑于此并筑城，因易