来突

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• 晾马台

  ①指蒙古族牧民用于控马、吊膘的场地。场上立木桩，系以绳索。至秋高马肥之时，将备用的马匹笼以衔辔，控之于桩，不使饮水食草、奔腾。每匹马控三五日或七八日，每日一匹控半天，使之膘实、耐跑、耐饥，再用于作战、围猎或参加骑射比赛。详见“晾马”(2218页)。 ②明代蒙古地

• 完颜宗道

  ?—1204金大臣。又作完颜崇道，本名八十。上京(治今黑龙江阿城县白城)司属司人。女真族。完颜氏。景祖※乌古迺曾孙，太尉※完颜晏少子。通《周易》、《孟子》，善骑射。世宗大定五年(1165)，充閤门祗候，累迁近侍局使。曾将右丞相乌古论元忠、左卫将军仆散揆等窃议上告，因授

• 首领太监

  官名。清朝太监官职之一。品衔各有不同。以七品充任者为“执守侍”衔，八品者为“侍监”衔，亦有以无品级太监充任者。宫内各处、各园、行宫、陵寝及内务府掌仪司、营造司、敬事房等机构均设，掌率所属太监承应差事。亲王、郡王、公主府第亦各派有一名。缺出由副首领太监充补。

• 抚军将军

  官名。三国蜀后主建兴八年(230)置，蒋琬以丞相留府长史加此。吴孙权赤乌十年(247)，步协代其父步骘督西陵，亦加此。晋朝定为三品。十六国前凉、北燕亦置。南朝宋时，此职与中军、镇军将军三号位比四镇将军，三品。齐时位在四征将军之上。梁亦置。北魏孝文帝太和十七年(493) 定

• 造膝

  犹促膝。意指靠近皇帝进谏。亦泛指晋见帝王。权德舆《奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下相公中书相公》：“嘉言造膝去，喜气沃心回。”

• 氏族

  又称氏族公社，是原始社会的社会组织与经济组织的基本单位。它是以血缘关系结合起来的自然形成的人类共同体，内部实行禁婚(即实行外婚制)，生产资料公有，集体生产，没有剥削，也没有阶级。国家就是由原始社会的氏族、部落经过部落联盟阶段发展而成的。大约在四千年以前，我国

• 郑亨

  【生卒】：?——1434合肥(今属安徽)人。洪武时，袭父职为大兴左卫副千户。洪武二十五年(1392)应募出使鞑坦，还，升密云卫指挥佥事。燕王举兵反朝，以所部投降燕王。屡战有功，超升为中府左都督，封武安侯，留守北京。永乐元年(1403)充任总兵官，帅武成侯王聪、安平侯李远守备

• 巢云轩诗集

  六卷。《续集》五卷。《诗余》一卷。明吴宗儒(约1570年前后在世)撰。吴宗儒字次鲁，号黄麓，晚号止耕，安徽休宁人。生卒不详。著有《巢云轩诗集》。此集包括正集六卷，续集五卷，诗余一卷。其诗工于声律，然运意不深，风骨亦未成就。四库已存目。

• 七哀

  见“七哀诗”。

• 马来迟

  1681—1766中国伊斯兰教虎夫耶门宦创始人之一。经名阿布都里哈里木。甘肃河州(今临夏市)人。回族。少时从青海民和、河州经师马汉臣、太巴巴等习经。康熙三十七年(1698)结业，先后在青海民和和甘肃河州、广河等地任开学阿訇，达三十年之久。雍正六年(1728)，随阿拉伯传教士艾最