三公：古代中央最高三种官衔的合称。 旧指大臣陪侍帝王论政议事。 也形容大臣坐着议论政事。语出《周礼．考工记》：“坐而论道，谓之王公。”后多引作〔坐而论道，谓之三公〕。晋．葛洪《抱朴子．明本》：“坐而论道，谓之三公。”清．龚自珍《明良论．二》：“坐而论道，谓之三公。唐宋盛时，大臣讲官，不辍赐坐、赐茶之举，从容乎便殿之下，因得讲论古道，儒硕兴起。”也引作〔三公坐而论道〕。《三国志．魏志．杜畿传．附子恕》：“古之三公坐而论道，内职大臣，纳言补阙，无善不纪，无过不举。”《晋书．李胤传》：“古者，三公坐而论道。”《资治通鉴．齐纪．明帝建武二年》：“三公坐而论道，九卿作而成务，天子唯恭己南面而已。”宋．邵伯温《闻见后录》卷一：“自唐以来，大臣见上，则列坐殿上，然后议所进呈事，盖三公坐而论道之意。”《朱子语类》卷一二八：“古者三公坐而论道，方可仔细说得。”
【生卒】：1475—1542【介绍】：明陕西华州人，字希节，号渭川。东思忠第三子。弘治十一年举人。正德六年授池州同知，历南京户部郎中，九江南昌知府。在南昌，值岁饥，出粟赈饥，惠及旁郡饥民。官至长芦盐运使。
“司空”的尊称《尚书大传》： “天子三公，一曰司徒公，二曰司马公，三曰司空公。”参见“司空”。官名，汉置，汉朝司空为三公之一，故又称司空为司空公，掌水土等事。《后汉书百官一》：“司空，公一人。本注曰：掌水土事。凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其
?—1220金大将。又作术虎高乞。西北路(治今内蒙古多伦北)猛安人。女真族。术虎氏。大定二十七年(1187)，充护卫，转十人长，后历任河间都总管判官、武卫军钤辖、宿直将军、建州刺史、同知临洮府事。泰和六年(1206)，戍守巩州诸镇，破来犯宋兵。十二月，为册封使，封宋降将吴曦
①明清对西南地区少数民族头领之称呼。②明清土司佐治官之统称。无职衔。多为土官宗亲充任，或亦参以异姓。一土官之下，往往设有数名。均由土官自行指派。有管辖之地面，替土官征税治民。其名称视地区之不同，有营长、伙目、内甲、板栏、隘目、寨目、版目、所目、堡目、兵目等
源见“巨灵擘山”。形容力大无穷。清黄遵宪《感事》诗之三：“精卫终偿填海志，巨灵竟有擘山力。”
洛拔子。以勋臣子补龙牧曹奏事中散。坐牧产不滋，徙武川镇。以旧语译注《皇诰》，授阳平太守。后获罪被杀。(，参见《北史》)【介绍】：北魏代人。吕洛拔子。献文帝时，以勋臣子补龙牧曹奏事中散。以牧产不滋，坐徙于武川镇。后以旧语译注《皇诰》，辞义通辩，超授阳平太守，未
清光绪二十三年 (1897) 置河口副督办，属临开广道。1914年改为河口对汛督办，直属云南省。治所即今云南河口瑶族自治县。民国《云南河口对汛督办公署造报地志资料细目清册》：“现在对汛督办驻在地，适当红河、南溪两水会流出口之处，故名为河口。” 辖老卡、新店、坝洒、那发
读音：b fng【源】 大禹之臣伯封叔之后(60，62)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “大禹臣有伯封叔，后以为氏。”
《荀子．赋》：“闾娵、子奢，莫之媒也。嫫母、力父，是之喜也。”唐．杨倞注：“嫫母，丑女，黄帝时人。”《淮南子．说山训》：“嫫母有所美。”东汉．高诱注：“姆母，古之丑女，而行贞正，故曰有所美。”传说黄帝时有一女子，以貌丑德高闻名，是为嫫母。后遂用为咏丑女之典
让：辞让，拒绝。择：拣选。 泰山不拒绝泥土，所以能成就它那样的高大；河海不挑剔小水，所以能成就它那样的深广。 比喻伟大事功的建立，要从点滴积累开始。 也比喻器量宏大能够包容一切。语出《文选．李斯〈上书秦始皇〉》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以