同“槐安梦”。明 王錂《春芜记．宸游》：“寡人适方饮酒之间，想起大夫所谭神女之事，不觉神情恍惚，睡思懵腾……正是只将桑海千秋事，付与槐南一梦中。”
偏正 比喻人生虚幻，富贵得失无定数。唐·李公佐《南柯太守传》载，淳于棼饮酒古槐树下，醉后入梦，见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马，任南柯太守30年，享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴，南枝又有一小穴，即梦中的槐安国和南柯郡。清·王錂《春芜记·宸游》：“只将桑海千秋事，传与～中。”△中性略偏贬义。多用于感慨人生方面，含有感伤情绪。→南柯一梦 黄粱一梦 ↔春风得意
犹循循善诱。《杨家将演义》第一回：“〔陈拊〕壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教授，循循诱人。”见“循循善诱”。《杨家将演义》1回：“(陈拊)壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教授，～。”
字献臣，嘉鱼(今属湖北)人。成化末进士，官顺德知县。上官嘱托他修中贵先人祠，他坚决不同意。适逢毁淫祠，他撤其木材作堤、修缮学宫、书院。正德时，历官江西右参政、广东右布政使、右副都御史。曾告发总镇中官潘忠二十罪。忠亦攻击他，被逮下狱。刘瑾矫诏，枷十余日，贬戍雁
【介绍】：宋辰州沅陵人。神宗时章惇经略湖北，翘上书言南北江利害。及知为惇所忌恨，犹言：苟利于人，死不恶也。晚居山中，以文史自娱，杜门不出几二十年，为乡人所敬重。
《楚辞．九歌．礼魂》：“成礼兮会鼓，传芭兮代舞。”王逸注：“芭，巫所持香草名也……巫持芭而舞讫，以复传于他人更用之。芭，一作巴。”古代南方祭祀时，舞者手持香草，互相传递，叫做“传芭”。元．郑元祐《次韵钱伯行游仙体》之二：“谛授宝书盟刻玉，醉离瑶席舞传芭。”
《易坎》：“习坎。”旧以八卦配四时，坎为正冬四十五日之季节，故以指十一月。韩愈《送无本师归范阳》：“遂来长安里，时卦转习坎。”
源见“坐怀不乱”。指正派男子。清李渔《慎鸾交．订游》：“素心不违，那坐怀人，也曾暂偎。”
明置，属萧县。即今安徽萧县西北杨楼镇。(1)在安徽省萧县北部。面积103平方千米。人口7.3万。镇人民政府驻杨楼，人口1.2万。早年杨姓人家在此盖楼建村，取名杨楼。1949年始设杨楼乡，1958年改公社，1985年复乡，1992年置镇。产小麦、大豆、水果等。有面粉、砖瓦等厂及建筑等业
①西汉置，属代郡。治所在今山西阳高县南大白登镇。东汉末废。②北魏置，属梁 (凉) 城郡。治所在今内蒙古凉城县西南，双古城乡东北。孝昌中废。《水经河水注》： 沃水 “又东经参合县南，……魏立县以隶凉城郡也，西去沃阳故城二十里”。古县名。(1)西汉置，治今山西省阳高县
官署名。明太祖洪武二年(1369) 始置，掌山东盐政。下辖二分司： 胶莱、滨乐。设都转运使一人，从三品，同知一人，从四品，副使一人，从五品，判官无定员，从六品，及经历司经历、知事，各盐课司、盐仓、批验所大使、副使等职。同知、副使分司进行管理，总于都转运使。所产盐行
读音：Hsl【源】 清满洲八旗姓。世居伯都讷(23，63，180，260)。源自金姓和速嘉氏(23)。历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之 《氏族略》 俱收载。金代，为女真族姓氏。乃女真之白姓。其源有二： ①或 “以姓为氏”，金有哈萨喇安礼，泰州刺史，贞祐初，城破死之。②