匈奴：古代中国北方民族之一。 意谓外患尚未平息。语出《史记．卫将军骠骑列传》：“天子为治第，令骠骑视之。对曰：‘匈奴未灭，无以家为也。’”宋．柳开《上皇帝陈情书》：“且四海之内，万物皆宁，唯有幽州未归，匈奴未灭。”李任夫《袁吴其人及其诗》（《长江日报》1993年8月10日）：“吴佩孚失败入川以后，曾赋诗言志。诗云：‘匈奴未灭家何在？望断秋风白帝城。’除了感叹自己身世之外，还表示了他的匈奴未灭之志。事实告诉我们，当他辗转回到北京之后，当时日本想利用他的大旗，终为吴所坚决拒绝。他不作汉奸，这与袁世凯甘心卖国是迥然不同的。”
即今湖北新洲县北二十里三店镇。清置把总戍守。
读音：Mrzhli达斡尔族姓氏。《中国人的姓名达斡尔族》引 《黑龙江志稿》收载，或作“墨尔迪音”，本村庄名，以地为氏。后或取其首音谐以汉字“莫”、“孟”而为单姓。一作“莫尔哲哷”。姑兼收。
即自今陕西蓝田县东南行，过秦岭，沿丹水，至今河南西峡县之道路。沿途设驿站。《新唐书地理志》： 商州 “贞元七年，刺史李西华自蓝田至内乡开新道七百余里，回山取途，人不病涉，谓之偏路，行旅便之”。《舆程记》 云： “自武关 (今丹凤县东南武关) 西北行五十里至桃花铺
见“朱蒙”(792页)。
汉代匈奴地区山名。又作寘颜山。约为今蒙古国杭爱山南支。汉武帝元狩四年(前119)，汉大将军卫青渡漠击匈奴，大败单于兵，北追至其地而还。
即今安徽南陵县西大工山。《清一统志宁国府一》：工山“在南陵县西三十里，周七十里，高数千丈，县治之镇山也”。现该山区已发现自西周至唐宋采矿和冶炼遗址十余处，为古丹阳铜重要产地之一。
指汉末建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒和刘桢七个以文学著名的人。韩愈《荐士》：“建安能者七，卓荦变风操。”曹邺《寄监察从兄》：“空留建安书，传说七子名。”
使职名。唐昭宗乾宁五年(898)京兆尹韩建请修复宫阙，奉帝归长安，遂以为修宫阙使，总诸道助钱及工材，以都将蔡敬思督其役，营葺长安，并亲临施工，按期峻工。
源见“苍水使”。指大禹治水登宛委山所得玄夷苍水赐给他的金简之书。玄夷，上古传说东夷九神之一。北周庾信《温汤碑》：“咸池浴日，先应绿甲之图；砥柱浮天，始受玄夷之命。”
不分卷。清张燕昌撰。张燕昌(约1769－1839)，字苞堂，又字仲鱼。浙江海盐人。乾隆四十二年(1777)优贡，嘉庆元年(1796)举孝廉方正。书以五音分册。首有王杰、朱琰、杭世骏等人序言及钱大昕、魏成宪等人题诗。书末有查梦龄、杨建、刘世珩重刊时题跋。书四册，按商、角、徵、羽各