阖匵辞贾
源见“韫椟待价”。比喻隐居。《晋书．束皙传》：“鳞翼成而愈伏，术业优而不试。乃欲阖匵辞贾，泥蟠深处。”
源见“韫椟待价”。比喻隐居。《晋书．束皙传》：“鳞翼成而愈伏，术业优而不试。乃欲阖匵辞贾，泥蟠深处。”
读音：zhng ling【源】 古隐者中梁子之后，见《姓氏英贤传》(7，9，12，17，60)。一说，“中”、“仲”通用，故必为仲梁氏之后(60)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，其注引《姓氏英贤传》云： “古隐者中梁之后。” 《姓氏考略》 注引邓名世云： “中、仲通，必仲梁
同“火生莲”。唐罗虬《比红儿》诗之三五：“常笑世人语虚诞，今朝自见火中莲。”宋苏轼《陆莲庵》诗：“陆地生花安足怪，而今更有火中莲。”
陆军同等官。北洋政府设置，有一、二、三等司药正，其军阶分别为上校、中校、少校，掌理陆军医疗事务。
在今云南弥勒县南息宰。《清一统志广西州》： 息宰河 “在弥勒县南九十里。明知府张继孟招降普名声于此”。“息宰” 为彝语，“息” 为新，“宰” 为边上，意即在河边新建的村子。
见“筑屯卫”(2235页)。
原指出生地，入死地。后多指冒着生命的危险，活动在极为恶劣的环境之中。《老子》第五十章：“出生入地。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地，亦十有三。”《韩非子．解老》：“人始于生而卒于死，始之谓出，卒之谓入，故曰出生入死”。并列 原指人从出生到死去。
黄涛选注。大连出版社1997年1月出版，为《中国古代十大诗人精品全集》丛书之一。27万字。共收诗308首。书前有长篇介绍性文字“王维的生平与创作”。附录三：一为“王维文五篇”；二为“王维生平创作简表”；三为“王维诗作版本简目”。
唐杜牧《李贺集叙》：“贺生二十七年死矣。世皆曰：‘使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。’”本谓屈原的《离骚》与李贺的作品相比，只能看作为奴仆。后用以为典，形容文才出众。清袁枚《仿元遗山论诗》诗：“奴仆何妨直命骚，风流从古有人豪。”【典源】 唐杜牧《李贺集叙
源见“丰城剑气”。指丰城狱中掘得的剑匣。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“秦台纳红旭，酆匣洗黄垆。”
?—529北魏宗室。字子明。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘孙，北海王※元祥子。永平二年(509)，袭父爵，封北海王。史称其“少慷慨，有壮气”。曾任龙骧将军、通直散骑常侍，转宗正卿、光禄大夫。迁都官尚书，加安南将军。出为散骑常侍、抚军将军、徐州刺史，寻被御史弹劾，