意谓逐渐走向死路。语出晋．葛洪《抱朴子．勤求》：“俚语有之：‘人在人间，日失一日，如牵牛羊以诣屠者，每进一步，而去死转近。’”后多引作〔牵羊入屠户之家，一步步来寻死地〕。元．无名氏《马陵道》四折：“庞涓也则教你有翼翅飞不上云头，有指爪劈不开地面。可不似牵羊入屠户之家，一步步来寻死地。”又引作〔猪羊入屠户之家，一步步来寻死路〕。入：或作“走”、“送”。屠户：或作“屠宰”。一步步：或作“一脚脚”。《京本通俗小说．错斩崔宁》：“大娘子收拾了包裹，一路出城，正值秋天，一阵乌云猛雨，只得落路往一所林子去躲，不想走错了路。正是：猪羊走屠宰之家，一脚脚来寻死路。”《二刻拍案惊奇．青楼市探人踪》：“只因此一去，有分教：半老书生，狼籍作红花之鬼；穷凶乡宦，拘挛为黑狱之囚。正是：猪羊入屠户之家，一步步来寻死路。”《古今小说．闲云庵阮三偿冤债》：“那晚张远先去期约阮三。到黄昏人静，悄悄地用一乘女轿抬到庵里。尼姑接入，寻个窝窝凹凹的房儿将阮三安顿了。分明正是：猪羊送屠户之家，一脚脚来寻死路。”
信州铅山(今属江西)人。绍兴六年(1136)，潘达领兵袭击铅山，其父愈年七十，未及出家门遇贼，贼料其有藏金，欲杀其父，世宁年未冠，愿代父死，贼感其孝而去。【介绍】：唐魏州人。高祖武德四年，为考功员外郎。是年初开科举，世宁首知贡举，于次年春放秀才一人、进士四人(一作
读音：jin w【源】 古贤者肩吾，后世有肩吾氏，乃合古人姓名而氏之(60，62)。【人】 肩吾民，汉时东海太守(6，12，60)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》 收载。郑樵注云： 《庄子》 肩吾，古贤者，其后或 “以名为氏。” 《姓氏考略》 注引清张澍之说云： “ 《庄子》 之‘
八卷。明童轩(1425－1498)撰。童轩，字士昂，鄱阳(今属江西)人。景泰二年(1415)进士，授南京吏科给事中，历任寿昌知县、云南提学佥事。成化初，以右副都御史总制松潘军务，后又进南礼部尚书。著有《梦要览》、《清风亭稿》、《枕肱集》等。据《千顷堂书目》载《清风亭稿》十卷
喻指州郡长官实行仁政。罗隐《途中献晋州孟中丞》：“楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。”参见“扬风”。
敦煌藏文佛教文书。见伯字116、117、121、812及813等号卷子。内容均与敦煌佛教禅宗有关。116号卷子系有关敦煌地方禅宗大师论述禅宗的残卷集，其中有摩诃衍大乘禅师于公元794年自逻娑(今拉萨)返回敦煌后弘扬禅宗的言论。117号卷子内容与116号卷子相似，均讲“不思”和“不可思
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌征收茶草以供丧葬。《周礼地官》： “掌荼，下士二人，府一人，史一人，徒二十人”，“掌以时聚荼，以共丧事。征野疏材之物，以待邦事，凡畜聚之物”。官名。周设此官，掌收荼供丧事用。见《周礼地官掌荼》。
读音：m【源】 ①春秋时宋襄公之庶兄，公子目夷之后，以王父字为氏(15，21，60)。②景颇族姓。【布】 河南林县(343)、安徽淮南(362)、广西合山(367)、广东(92)、云南畹町等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今内蒙古之乌海，山西之运城、阳泉、朔州等地有分布。汉族、彝族有此姓。
读音：Kd【源】 其先代北武川蠕蠕人，随魏南迁(7，12，27，60，242)。【人】 可达安，北魏时司徒(7)。历史上代北地区复姓，世居武川，随魏南徙。《郑通志氏族略》 收载，初见于 《姓苑》。未详其他。唐代有可达志。
【生卒】：?——1643永康(今属浙江)人。万历末进士。官工部郎中。崇祯时，为四川右参政，分守澧州。张献忠陷城，不屈死。【生卒】：?—1643【介绍】：明浙江永康人，字宇和。万历四十七年进士。历工部郎中，掌节慎库，忤宦官落职归。崇祯初为四川副使，改右参政，分守澧州。崇
东晋太元十九年 (394) 改富春县置，属吴郡。治所即今浙江富阳市。南朝属钱唐郡。隋属余杭郡。唐属杭州。五代梁开平二年 (908)，吴越改为富春县。北宋太平兴国三年 (978) 复为富阳县，属杭州。南宋属临安府。元属杭州路。明、清属杭州府。民国初属浙江钱塘道。1927年直属浙江省