乞墦人
源见“乞墦”。指无耻乞求富贵的人。宋陆游《薪米偶不继戏书》诗：“世间大有乞墦人，放翁笑汝骄妻妾。”
源见“乞墦”。指无耻乞求富贵的人。宋陆游《薪米偶不继戏书》诗：“世间大有乞墦人，放翁笑汝骄妻妾。”
泛指骏马。宋辛弃疾《破阵子》词： “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。” ●《三国志蜀志先主传》 “荆州豪杰归先主(刘备)者日益多，表(刘表)疑其心，阴御之“南朝宋裴松之注引《世说新语》曰：“备屯樊城。刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备。备
即“鼫鼠技穷”。《荀子．劝学》：“梧鼠五技而穷。”唐代杨惊注：“梧鼠’当为‘鼫鼠’，盖本误为‘鼯’字，传写又误为‘梧’耳。”据说鼫鼠有五技：能飞不能上屋，能爬树不能爬到树顶，能游水不能度过深谷，能打洞不能掩护身子，能走不能比人快。比喻技能虽多而无专长，不如
源见“七庙”。指安邦定国的重大谋略。南朝 梁庾肩吾《乱后行经吴御亭》诗：“方凭七庙略，誓雪五陵冤。”
①十二卷，图一卷，明孙存修，王宠怀纂。王宠怀，字止庵，号梅南子，明光泽王。明景泰七年(1456)知府常熟延通判何省安创修《荆南志》。历七十余年后，丰山孙存任知府，因旧志历年久远，质俚疏漏，托生长于荆州的光泽王编修府志，以郡学诸生相佐，以明《一统志》为准，发凡定例
同“圣人酒”。宋杨万里《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”
九卷。附《哀荣录》一卷。明李春熙(约1613年前后在世)撰。李春熙，字皞如，号泰阶，福建建宁人。生卒年不详。万历二十六年(1598年)进士。官至南京户部郎中。著有《尧居集》。是集凡九卷，诗五卷，文四卷，后附哀荣录一卷。诗又分为：《姑熟草》、《彭城草》、《旅言》、《粤游
同“梁尘飞”。南朝 宋鲍照《学古》诗：“调弦俱起舞，为我唱梁尘。”
西夏置，治所在宥州 (今内蒙古鄂托克前旗东南城川乡古城)。《宋史夏国传》： “元昊置十二监军司： 左厢宥州路五万人，以备鄜、延、麟、府。”
五代周于李晏口置，在今河北深州市东南。《旧五代史 周书 世宗纪二》： 显德二年 (955)，“以李晏口为静安军，其军南距冀州百里，北距深州三十里，夹胡卢河为垒，……及垒成，颇扼要害。自是敌骑虽至，不敢涉河，边民稍得耕牧”。北宋雍熙二年 (985) 废。
同“天花乱坠”。唐何仙姑《踏雪行》词：“晓古通今，明经解义，纷纷说得天花坠。”此为本义。宋米芾《渔家傲．金山》词：“宝阁化成弥勒世，龙宫对，时时更有天花坠。”