饭牛浩叹
源见“宁戚饭牛”。指寒士为怀才不遇而长叹。李维桢《日方东升赋》:“夜旦齐山,罢饭牛之浩叹;曦回蜀郡,闻林犬之争嗥。”
源见“宁戚饭牛”。指寒士为怀才不遇而长叹。李维桢《日方东升赋》:“夜旦齐山,罢饭牛之浩叹;曦回蜀郡,闻林犬之争嗥。”
源见“黄公酒垆”。谓痛悼亡友。柳亚子《赠王若飞夫人李培芝女士兼及黑茶山殉难诸友》诗:“黄垆涕泪无穷恨,青史勋名有道碑。”
唐天宝元年(742)改宥州置,治所延恩县(今内蒙古鄂托克旗南境)。辖境相当今内蒙古鄂托克旗、鄂托克前旗及乌海市。至德二载(757)改为怀德郡。乾元元年(758)复改为宥州。
【介绍】:明湖广黄冈人,字善甫。正德中举人。闻王守仁讲学馀姚,徒步往从,三年始归。为清平县令,勤于政事,曾捐俸为农民购牛种。后乞归。
四十七卷,附目录一册。河南通志馆修,民国王树楠、张国淦等纂。王树楠(1857-1936),字晋卿,晚号陶庐老人,河北新城县人。十六岁中秀才,二十一岁入省城保定府莲池书院读书。同治十三年(1874),他参预了续修《畿辅通志》的纂修工作。光绪八年(1882)应冀州知府吴汝纶邀请,兼
旧时西藏则拉宗藏传佛教宁玛教派(红教)寺庙。位于今※米林县南部、纳玉河沿岸的山坡上。为藏族著名的香巴噶举僧人汤东杰布(1385—1464)所创建,伊始属噶举派(白教)寺院。相传汤东杰布应珞巴族首领之邀来到了珞瑜的马尼岗地区,他一面传教,一面教珞巴人种地,但佛教在珞瑜传不
①又名施水。即今安徽合肥市之南肥河。《寰宇记》 卷126合肥县: “肥水出县西南八十里兰家山,东南流入巢湖。” 《梁书 韦叡传》: “右军司马胡略等至合肥,久未能下……乃堰肥水。” 即此。②即今安徽寿县之东肥河。源出合肥西北将军岭,北流至寿县东北两河口 (今名起台子
【生卒】:1778——1839字云汀。湖南安化人。嘉庆进士。历官给事中,安徽、江苏巡抚,两江总督。道光中,先后治理安徽湖、河,筹划太湖水利,疏浚海口;试办漕粮海运,上海运章程八条;兼理淮南盐政,大加整顿、改革,条上十五事,绩效颇著。所著有《奏议》、《诗文集》、《蜀
汉朝食邑万户的侯爵。后来泛指极高的爵禄。《史记.李将军列传》:“文帝谓广曰:‘惜乎!子不遇时,如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!’”唐代李白《与韩荆州书》:“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州。”
官名,西汉置,为宫中侍御女官,掌张设帐幕等事。“尚”,主、掌。参看“五尚”条。官名。汉初设,掌帷帐之事,属少府,旋废,以内者令掌其事。
蒙古国宗王、大将。又译也苦、耶虎、牙忽。孛儿只斤氏。※成吉思汗弟※合撒儿长子。父死,嗣父封地。拖雷监国三年(1229),与诸王遵成吉思汗遗命拥戴窝阔台即汗位。太宗八年(1236),受封般阳路(治今山东淄博市淄川)24493户为食邑。定宗后海迷失称制三年(1251),与诸王拥戴蒙哥