《黄蘖山断际禅师传心法要》：“自如来付法迦叶已来，以心应心，心心不异。”佛教因以“心心相印”谓不依赖言语，以心互相印证佛理。唐裴休《唐故圭峰定慧禅师传法碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”后泛指心意非常投合。清尹会一《答刘古衡书》：“数年相交，久已心心相印。”
主谓 印，合。原为佛教用语，传授佛法，主要以心互相印证。语本《黄蘖传心法要》：“自如来付法迦叶已来，以心印心，心心不异。”后多指彼此思想感情互相契合，完全一致。黎静《彭大将军》：“战友之情胜过骨肉，高级将领之间，党的领袖之间，彼此～，情同手足，具有重要的意义。”△常指感情深，彼此契合，相互了解。→情投意合 息息相通 志同道合 ↔貌合神离 同床异梦格格不入
【生卒】：1191—1258【介绍】：金元间永清人。史秉直侄。从伯父降蒙古，隶木华黎帐下，署都镇抚。从征战，所至皆先登。成吉思汗九年，父怀德战殁，领其所统黑军。屡下州城。累授蒙古汉军兵马都元帅，总十二万户，镇河中。十八年，攻西夏，中箭伤额，后竟失明。官至行北京七路
残存一卷。六朝佚名译。鸠摩罗什来华后，始出十诵比丘五戒本一卷。自此后戒本复多，凡有五种。自唐代以后，罗什比丘尼戒本失传，且大藏也未收入。日本大正十三年西本愿寺将敦煌写经三十卷，赠给了大谷大学图书馆。从中发现一残存比丘尼戒本，经考证字迹与六朝文字大体相同，又
【介绍】：孟浩然作。见《岁暮归南山》。
【生卒】：?—1674【介绍】：清博尔济吉特氏，名娜木钟，蒙古阿霸垓部额齐格诺颜之女，本为蒙古察哈尔林丹汗之多罗大福晋，史称囊囊太后。天聪九年皇太极击败察哈尔部，林丹汗走死，改嫁皇太极。崇德元年封麟趾宫贵妃。顺治九年尊为皇考懿靖大贵妃。其与林丹汗所生女，嫁噶尔
官名。北齐置，见“司藏署令丞”。
1912年改百色直隶厅置，属广西省。治所即今广西百色市。1913年改为百色县。(百b) 1912年升百色厅置，治今广西壮族自治区百色市。辖境相当今百色市。1913年降为百色县。
在今河北赤城县东北四十里。海拔1803米。《方舆纪要》卷18龙门所：北高山“峻拔，经夏冰雪常存”。
【介绍】：见李幼卿。
读音：Yng现行罕见姓氏。今河北之东光、山西之太原等地有分布。汉族姓氏。此姓系东光县公安局提供，《山西人口姓氏大全》亦收，未详其源。
同“野人奏曝”。唐 欧阳玭有《野人献日赋》。见“野人奏曝”。唐欧阳玭有“野人献日赋”。