《黄蘖山断际禅师传心法要》：“自如来付法迦叶已来，以心应心，心心不异。”佛教因以“心心相印”谓不依赖言语，以心互相印证佛理。唐裴休《唐故圭峰定慧禅师传法碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”后泛指心意非常投合。清尹会一《答刘古衡书》：“数年相交，久已心心相印。”
主谓 印，合。原为佛教用语，传授佛法，主要以心互相印证。语本《黄蘖传心法要》：“自如来付法迦叶已来，以心印心，心心不异。”后多指彼此思想感情互相契合，完全一致。黎静《彭大将军》：“战友之情胜过骨肉，高级将领之间，党的领袖之间，彼此～，情同手足，具有重要的意义。”△常指感情深，彼此契合，相互了解。→情投意合 息息相通 志同道合 ↔貌合神离 同床异梦格格不入
官署名。元置，掌大斡耳朵（帝后行帐、行宫）位下怯怜口诸务，并领资成库毡作，供内府陈设帐房帟幕车舆雨衣之用。其官有监卿八员，正三品；太监二员，从三品；少监二员，从四品；监丞二员，正五品；还有经历、知事、照磨、令史、译史、通事、知印、奏差等。见《元史百官六中尚
南朝梁人，字子义，邃子。初为国子生，累迁至直閤将军。自请随军北伐，授云麾将军。率军攻克北魏广陵城，迁西豫州刺史。历北徐州刺史、卫尉卿、少府卿卒。谥号壮。(，参见《南史》)【介绍】：南朝梁河东闻喜人，字子义。裴邃子。能言玄理，为西豫州刺史。历任黄门侍郎。梁武帝
从今云南昆明经蒙自至河口，通越南海防，计469公里。清光绪三十年 (1904) 动工修建，宣统二年 (1910) 全线通车。今称昆河铁路。旧铁路名。自云南省昆明市至越南海防市。为法国向中国侵略扩张强行修筑。1910年筑成。1942年中国境内段收回，现称昆河铁路。
读音：Dｎｇｊｉ【综】 清镶白旗满洲闲散保林泰之妻为丁佳氏(260)。
【生卒】：903——960字惟珍，颍州汝阴(今安徽阜阳)人。举进士。历仕后晋、汉。后周显德初，加右仆射、集贤殿大学士。进司空、门下侍郎，监修国史。因疾累表请致仕，不允。每遇军国大事，命使至邸，访以政事。恭帝即位，进封赵国公。宋太祖即位，遣使赐器币。谷容貌魁伟，宽厚
读音：Èrqn【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63)。【人】 鄂尔沁罗理，清蒙古正黄旗人，世居察哈尔，崇德中从征明，在锦州阵亡，赠副都统(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志氏族略》收载，乃清蒙八旗姓氏之一。清初，蒙八旗之正黄旗人罗理，即姓此氏，世居察哈尔地方。
①官署合称。即唐朝司农寺所属东都苑东、西、南、北四面监，各置监一员、副监一员、丞二员，分掌所管方面苑内宫馆、园池; 又有录事、典事等。②唐朝司农寺属东都东、西、南、北四面监长官的合称，各置一员，从六品下。
①战国秦建。在今陕西大荔县东大庆关与山西永济市西南蒲州镇之间黄河上。《史记 秦本纪》： 昭襄王五十年 (前257)，“初作河桥”。《正义》： “此桥在同州临晋县东，渡河至蒲州，今蒲津桥也。”②西晋泰始十年 (274) 建。在今河南孟县南、孟津县东北黄河上。《晋书杜预传》：
官署名。唐宪宗元和十三年(818) 平章事判度支借外命妇院内舍十数间隔截而置，有官典七人，随官勾检文案。
?—1756卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※策妄多尔济那木扎勒同高祖兄弟。初游牧额琳哈毕尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)。乾隆二十年(1755)，从父噶勒藏多尔济附清。是年秋，阿睦尔撒纳举兵反清，偕从兄弟扎讷噶尔布驰兵往击，败阿巴噶斯、哈丹军，移牧都尔伯勒津。阿睦尔撒