赠策绕朝
源见“绕朝策”。借指临行送别的友人。清唐孙华《送周序三广文之官宿松》诗：“赠策绕朝无别语，临行惟是祝加餐。”
源见“绕朝策”。借指临行送别的友人。清唐孙华《送周序三广文之官宿松》诗：“赠策绕朝无别语，临行惟是祝加餐。”
源见“曳裾王门”。指在王门权贵家为门客。唐朱湾《送李司直归浙东幕兼寄鲍参军》诗：“会作王门曳裾客，为余前谢鲍参军。”【典源】 《文选邹阳》：“今臣尽知毕议，易精极虑，则无国而不可奸 (干); 饰固陋之心，则何王之门，不可曳长裾乎?”《汉书邹阳传》亦载。【今译】 汉
【介绍】：清浙江嘉兴人，初名敬，字寅中，又学习之，号菜畦。朱彝尊弟子。岁贡生。举孝廉方正，不赴。善书、隶、行、草均工。【生卒】：约1392—约1457【介绍】：明淮安府山阳人，字克敬。宣德五年进士。授南京刑部主事，累擢南京户部郎中、侍郎、尚书。清介勤慎，属吏无废事
南朝宋刘义庆《世说新语贤媛》“陶公少时作鱼梁吏”刘孝标注引《陶侃别传》：“及侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人。遣随视之，但见双鹤冲天而去。”后以“吊鹤”指吊客，亦作为对死者的颂扬。骆宾王《乐大夫挽词五首》之四：“宁知荒垅外，吊鹤
官名。元置，为章佩监的主官，见“章佩监”。
读音：Knggng【源】 周定王之母弟刘康公，亦称王季子，其后有康公氏(8，17，63)。《姓氏词典》收载，其注据《路史》 云： “以祖辈名号为姓氏，系周大夫刘康公之后。”
藏语音译，意为“佐相”。汉称“大头人”。解放前四川甘孜藏族地区村寨的统治者，世袭贵族。多是为土司开拓疆土有功者的后裔，或依附于土司的某地统治者，可参加土司的各级管理机构，如“涅巴会议”，经严格选择可任“涅巴”(管家)、“相子”(管家、执事喇嘛)，权力仅次于土司
【生卒】：478－541史籍或书名挺，字神俊。柬弟。解褐奉朝请。为荆州刺史，守城拒梁军，迁大司农卿。明帝末，出为相州刺史，惧葛荣，自伤不赴任。庄帝初，以外戚为中书监、吏部尚书。熟知典章制度及士族家谱。博学好文，扬誉后学，人称其为“人物宗主”。不拘礼俗，亦不能守正
源见“北山移文”。借指隐逸之士。清方文《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。”同“猿鹤沙虫”。清孙致弥《同晙思大年访华天御先生》诗：“沧桑廿载衣冠在，猿鹤三军事业非。”亦指君子。北周庾信《哀江南赋》：“小人则将及水火，君子则方成猿鹤。”
一卷(排印本)。王献唐(1897－1960)、屈万里(1907－1979)合著。王献唐，名琯，字献唐，后以字行，山东日照人。1929年任山东图书馆馆长，搜罗乡邦文献及钟鼎彝器、泉币、钵印、封泥、石刻、书画等，并传拓所藏石经、封泥等以广流传。屈万里，字翼鹏，山东鱼台人。曾任台湾大学教
《史记孝文本纪》载，吕后死后，诸吕欲为乱，大臣共诛之，使人迎代王刘恒。刘恒心存疑虑，卜之龟，兆得大横，占曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”刘恒果即位为天子，是为汉文帝。后遂以“大横庚”为帝王登基之典。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“如无一战霸，安有