《晋书．谢安传》：“尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若。舟人以安为悦，犹去不止。风转急，安徐曰：‘如此将何归邪？’舟人承言即回。众咸服其雅量。”又：“简文帝病笃，温(桓温)上疏荐安宜受顾命。及帝崩，温入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于坐害之。坦之甚惧，问计于安。安神色不变，曰：‘晋祚存亡，在此一行。’既见温，坦之流汗沾衣，倒执手版。安从容就席。坐定，谓温曰：‘安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪？’温笑曰：‘正自不能不尔耳。’遂笑语移日。坦之与安初齐名，至是方知坦之之劣。”后因以“谢安雅量”指处事从容得体，度量宽宏。宋毛滂《水调歌头．登衢州双石堂呈孙八太守公素》词：“谢安涵雅量，叔夜赋刚肠。”
官名。府知事为知府属官。明代亦在一些少数民族地区土府设此官。掌管本辖区事务，秩正九品，给予铜印、敕书，赐冠带。其革除、升迁、考核等隶吏部。清顺治六年(1649)，授薛兆选为龙溪堡知事，颁给印信、号纸。十六年(1659)，准云南景东陶启滨袭土知事。
①又名孤山。即望都山。在今河北唐县东北。《元和志》 卷 18唐县： “孤山，盖都山也。”②亦作乌都山。即今河北青龙满族自治县西北都山。《资治通鉴》： 唐开元二十一年 (733)，“幽州道副总管郭英杰与契丹战于都山，败死”。③即都庞岭。在今湖南与广西交界处。《水经钟水注
古代夏族及后来的汉族对东方诸民族的泛称。“夷”原是夏商周时期对周边各族的泛称，约在春秋战国时期出现以夷蛮戎狄配四方，因有是称。《礼记王制》云：“中国戎夷五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，南方曰蛮，西方曰戎，北方曰狄”。许慎《说文解字》也说，“夷”为“
即鄇田。春秋周邑。在今河南武陟县西南。《左传》： 成公十一年 (前580)，“晋郤至与周争鄇田”。杜注： “鄇，温别邑。今河内怀县西南有鄇人亭。”
【介绍】：唐代小说家。字子温。生卒年、籍贯不详。文宗、武宗时人。撰笔记小说集《谭宾录》十卷，所记多唐朝史之所遗，为《旧唐书》等取资。原书已散佚，有辑本传世。事迹见《新唐书艺文志三》。
在今山西孝义市南十里。《方舆纪要》卷42引《旧经》称：“土地沃饶，有西河之美者，惟安生原耳。”
【介绍】：见智。
宋代海南岛最高行政机构。熙宁六年(1073)于琼州地置，治所在琼山。除领原州之属县外，改儋州为昌化军、万州为万安军、崖州为珠崖军，并领县以隶琼管。宣和(1119—1125)中，改琼管为安抚都监。
清卢文弨编校。见《韦应物集》。
源见“张翰杯”。谓纵情放任，不求荣名，唯酒是乐。宋苏轼《陶骥子骏佚老堂》诗之一：“相逢黄卷中，何似一杯酒？”