爱上国学 >历史百科>历史典故>走马观花

走马观花

同“走马看花”。多比喻匆忙粗略地了解事物。《儿女英雄传》二三回:“列公听这部书也不过逢场作戏,看这部书也不过走马观花。”


见“走马看花”。邓贤《中国知青梦》:“请问中央调查团,你们将怎样调查知青的情况,是全面调查,还是~?”


解释本用以形容科举中第后得意、愉快的心情。现多用以比喻匆忙、粗浅地了解事物。

出处唐·孟郊《登科后》:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”

科举考试是中国古代选拔人才的重要方式,从隋至清末延续了一千三百多年。在这一千三百多年中,考中进士的人数并不算多,甚至不足十万。读书人往往把考中进士作为读书的目标,因为如果考中进士,就有了跻身仕途、一展抱负的可能。而且,科考的金榜公布后,朝廷要组织唱名赐第、设宴庆贺、刻碑题名等一系列盛大的活动,让考中者在这些活动中感到无比的荣耀,成为众人羡慕的对象。

孟郊是唐代著名诗人,早年贫困,屡试不第,四十六岁才考中进士,当时喜悦的心情可想而知。他在《登科后》诗中写道:“往日的窘迫局促不必再提,看今日天高地远浮想联翩。骑着骏马在春风中奋蹄疾驰,一天之中看尽了长安繁华的美景。”这首诗栩栩如生地写出了孟郊登科后的喜悦和对前程的憧憬,成为千古传诵的名篇。

近义蜻蜓点水

例句

我们到达曼谷之后,又北飞清莱、清迈,南渡普吉、攀牙,驱车东行到帕塔亚,虽然行色匆匆,走马观花,但南亚风光,尽收眼底。

猜你喜欢

  • 官渡

    ①又作官度。在今河南中牟县东北。《三国志魏书 武帝纪》: 东汉建安四年 (199) “十二月,公军官渡”。著名的官渡之战即发生在此。②滇池边的古渡口。宋大理置,在今云南昆明市南郊官渡镇。元初 《创建妙湛寺碑记》: “滇城之巽隅二十里,有郭曰蜗洞。……乡士大夫游赏,缆

  • 虚舟

    ①无人驾乘的船只。语本《庄子山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有偏心之人不怒。”后以“虚舟”比喻胸怀恬淡旷达。李隆基《为赵法师别造精院过院赋诗》:“宗师心物外,为道运虚舟。”②比喻人事飘忽,迁荡无定。高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》:“片云对渔

  • 頗素

    读音:Ps【源】 彝族姓。属武拉家支(375)。

  • 察哈尔正黄旗

    清察哈尔八旗之一。由康熙十四年(1675)迁置宣大边外的察哈尔部众及以后陆续来降的喀尔喀、厄鲁特部众合编而成。不设札萨克,由清廷派总管管辖。是为总管旗。位于张家口外,东至察哈尔镶黄旗界,西邻察哈尔正红旗,南接太仆寺合翼牧厂,北抵喀喇乌纳根山。总管驻木孙忒克山。其

  • 湘芗漫录

    四卷,后附《易经集说》一卷。清查彬著。彬字伯野,安徽泾县人,道光十六年进士,在皖、豫间做官三十年。此书主要是阐发《易》《诗》《书》及《三礼》的义理,而对《易》用力最勤。用六十四卦参证经史,不章解句释,而是按彖传及六爻之义,以次征引故事,以明所谓吉凶是非善恶

  • 骥尾

    源见“蝇附骥尾”。喻追随先辈、名人之后。亦常用为自谦的套语。明王玉峰《焚香记.赴试》:“若二位高才,必当首擢,既蒙提挈,愿为骥尾。”

  • 读音:Y喻姓主要是源自俞姓,祖先为黄帝时医官俞跗,其后代遂以俞为姓。南宋时,俞姓人俞樗聪明好学,举为进士,博闻强识,无所不知,皇帝喜欢他样样知喻,就将喻姓赐给他,俞姓子孙于是便以喻为姓。喻姓最早产生于北方。三国时期,喻姓南迁。两晋时,喻姓一支在南昌形成大族

  • 乙失革

    契丹早期部落名。唐初内附,唐太宗贞观十年(636年,一记为贞观十九年,645年),唐置带州,治昌平之清水店,隶营州都督,处契丹乙失革部。武则天万岁通天元年(696),契丹首领李尽忠率众叛唐据营州后,北部迁于青州安置。神龙初,北还,二年(706),隶幽州都督府。

  • 神光山

    在今广东兴宁县西南十里。《舆地纪胜》卷91 循州: 神光山 “在兴宁县。尝腾焰烛天”。明嘉靖《兴宁县志》 卷 1: 神光山,“诸 《志》:形似展旗。宋罗孟郊读书山下,夜有五色光气,因名”。

  • 比视官

    官职制度。北魏时将官品令中未列的一些官职,如直阁、直后、直斋、武官队主、队副等比附官品令中有品级的官职,以确定其待遇,称为比视官,但犯法不得以官当刑。孝明帝熙平、神龟(516—520) 年间,胡太后从任城王元澄之奏,允许依中正之例当刑。北齐流内比视官十三等。隋、唐