脱屣登仙
《史记．孝武本纪》：“申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣……’于是天子曰：‘嗟乎！吾诚得如皇帝，吾视去妻子如脱躧耳。’”按，“脱躧”亦作“脱屣”。
汉武帝听到神话中有黄帝乘龙昇天而去后，感叹地说：“我要能像黄帝那样昇天而去，我将抛弃妻子如同抛拖鞋一样。后遂用为弃家求仙之典。
唐．独狐及《早发若岘驿望庐山》诗：“忘缘祛天机，脱屣恨不早。”
《史记．孝武本纪》：“申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣……’于是天子曰：‘嗟乎！吾诚得如皇帝，吾视去妻子如脱躧耳。’”按，“脱躧”亦作“脱屣”。
汉武帝听到神话中有黄帝乘龙昇天而去后，感叹地说：“我要能像黄帝那样昇天而去，我将抛弃妻子如同抛拖鞋一样。后遂用为弃家求仙之典。
唐．独狐及《早发若岘驿望庐山》诗：“忘缘祛天机，脱屣恨不早。”
胡麻做成的饭。相传东汉永平年间，剡县人刘晨、阮肇入天台山采药，遇二女子邀至家，食以胡麻饭。半年后回乡，子孙已历七世。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“胡麻饭”指仙人的食物。姚合《过张云峰院宿》：“不吃胡麻饭，杯中自得仙。”
源见“季子貂敝”。形容人功名未遂，失意穷困。唐王维《送丘为落第归江东》诗：“为客黄金尽，还家白发新。”
郑谷撰。全书三卷，收诗270余首，乃作者自编诗集，多有反映时事之作。该书常见版本为《四部丛刊续编》影印宋蜀刻本，附胡文楷校勘记一卷。
年俸百石的官吏。战国秦国称俸禄百石以上为“有秩”，百石以下称“斗食”。《睡虎地秦墓竹简金布律》：“都官，有秩吏及离官啬夫，养各一人”。
阿昌语音译。云南德宏阿昌族地区一种通过自由恋爱而结婚的称谓。解放前阿昌族婚前盛行“串姑娘”(阿昌语称※“作涅勤”)，青年男女通过这一活动各自物色心爱的对象，随着感情加深，双方可以提出结婚，但必须征得父母同意，由父母出面，聘礼多寡和结婚仪式等都得由父母安排，所
读音：y艺元，宝坻人。(见《奇姓通》)
【介绍】：清安徽婺源人，字鲁源。顺治初，以岁贡官内丘知县，抚辑流亡，民渐来归。为政宽简，狱中囚犯仅二人。卒于官。
【介绍】：字茂实，行九。大历末官法曹。贞元四年(788)曾在洪州与陆羽、萧公瑜等相酬唱。与刘长卿、戴叔伦唱和颇多。《全唐诗补编续拾》存诗1句。
在今新疆察布查尔锡伯自治县北境。清徐松 《西域水道记》 卷4： “嘉庆初，有 (锡伯部) 人图默特创议于察布察尔山口引 (伊犁河) 水自崖上凿渠，亦东西长二百余里，功费繁巨，部人嗟怨。图默特卒排众议，数年乃成。既浚新渠，辟田千顷，遂大丰殖，雄视诸部，郑白之沃不足云也。
清置，在今青海贵德县东北亦扎石村。宣统《甘肃新通志》卷9：亦杂石城“地控诸番，南通贵德。乾隆三年， 杨应琚筑城， 周一百六十丈，高二丈二尺，基宽一丈八尺，顶宽九尺，南北二门”。