匕鬯不惊
源见“匕鬯”。形容纪律严明，无所惊扰。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“出身事主，元良永固于万邦；束发登朝，匕鬯不惊于百里。”
主谓 匕鬯，指祭祀。匕，古时用来取食的一种勺子，即羹匙之类的器具;鬯，古时祭祀用的香酒。原指宗庙祭祀不受惊扰。后用来形容军纪严明，对老百姓无所惊扰。语本《易经·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》36回：“赣、宁之乱，坐镇上游，～，指挥若定。”△褒义。 多用于军纪方面。 →秋毫无犯 ↔明火执仗。也作“匕鬯无惊”。
源见“匕鬯”。形容纪律严明，无所惊扰。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“出身事主，元良永固于万邦；束发登朝，匕鬯不惊于百里。”
主谓 匕鬯，指祭祀。匕，古时用来取食的一种勺子，即羹匙之类的器具;鬯，古时祭祀用的香酒。原指宗庙祭祀不受惊扰。后用来形容军纪严明，对老百姓无所惊扰。语本《易经·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》36回：“赣、宁之乱，坐镇上游，～，指挥若定。”△褒义。 多用于军纪方面。 →秋毫无犯 ↔明火执仗。也作“匕鬯无惊”。
源见“鲲鹏展翅”。喻壮举。唐玄宗《巡省途次上党旧宫赋》：“三千初击浪，九万欲抟空。”
【生卒】：1747——1797字敦初。王又曾之子。官河南鄢陵知县。与钱载之子世锡、祝维诰之子哲等承传本家诗法。著有《树萱堂集》、《晚晴轩集》。后收入《吴会英才集》。字初阳，固安(今属河北)人。正统进士。授刑科给事中。升通政参议。也先进犯北京，邀大臣迎英宗。众惧怕不敢
即“彭显宗”(2179页)。
读音：Hｌ’ｒｄｎ【综】 清驻防察哈尔正蓝旗中有呼拉尔丹氏(259，260)。
《后汉书．羊续传》：“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出所悬者，以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”为居官清廉、拒绝受贿的典故。清蒲松龄《官吏听许财物》：“不见裴宽瘗鹿，且看羊续悬
同“城狐社鼠”。宋陈鹄《耆旧续闻．施逵》：“绍兴庚辰，逆亮谋犯淮，先遣逵为贺正使，凭狐据慢。”
①近来。杜甫《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》：“比来相国兼安蜀，归赴朝廷已入秦。”李商隐《代秘书赠弘文馆诸校书》：“清切曹司近玉除，比来秋风复何如?”②从前。武则天《如意娘》：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”顾况《悼稚》：“稚子比来骑竹马，犹疑只在屋东西
在今陕西咸阳市东北司家庄附近。唐武德二年 (619)，隋恭帝杨侑死后葬于此。
源见“傅粉何郎”。形容男子面白，貌美。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷三：“王黼美风姿，极便辟，面如傅粉，然须发与目中精色尽金黄，张口能自纳其拳。”《儒林外史》三四回：“这两人，面如傅粉，唇若涂朱；举止风流，芳兰竟体。”见“面如傅粉，唇如涂朱”。宋蔡絛《铁围山丛谈》
清置，即今贵州赤水市东北长沙镇。