《孟子．尽心上》：“古之贤士，何独不然。”汉．赵岐“注”：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。”
晋．皇甫谧《高士传》上“许由”：“许由字仲武，阳城槐里人也。……尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’”（见《龙谿精舍丛书》“史部”）
许由隐迹于山野之中，不愿涉足政治，他认为尧召他为九州长的话是污秽了自己的耳朵，故洗耳于颍水之滨。
后以“洗耳”比喻不愿听或不愿过问世事。唐．李白《行路难》诗：“有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。”可见李白对像许由、伯夷这类不慕富贵，孤高自赏的人并不赞赏。唐人胡曾却在《颍川》诗中，对许由其人加以称颂。其诗写道：“古贤高尚不争名，行止由来动杳冥。今日浪为千里客，看花惭上德星亭。”
【介绍】：春秋时楚国人，字季。楚成王时大夫。晋楚大战前，楚令尹子玉梦见黄河之神向其索取琼弁玉缨，将赐福。子玉不与。荣黄以为子玉惜美玉，不以百姓之事为重，战将败。后楚兵果败，子玉自杀。
学堂名，官办。清乾隆以后为在内府三旗内培训回、缅语文专业人才而特设的学堂。回文官学，原创设于乾隆二十一年(1756)，属内务府，以司官2人管理学务。初选三旗幼童就读，学伊斯兰语文。于居京的新疆维吾尔族人内选充教习。师徒待遇概从优。学为济用，理藩院因新疆民族事务亟
【介绍】：见韦渠牟。
十五卷首一卷。清郑玫纂修。郑玫字文玉，号虚舟，福建龙岩人，举人，康熙间任三水知县。为官善政，初上任时，三水因地势低水患最甚，其单骑四出，巡视基围，设法堤防，督劝修筑，自此基围高筑，田舍无恙，士民德之，乃当时良吏。三水，明嘉靖五年(1526)割南海、高要设三水县，
在今河南原阳县西北。《清一统志怀庆府》：文侯乡“在阳武县西北二十五里。汉丞相张苍故里”。在今河南省原阳县西北。西汉丞相张苍故里。
1935年改恩阳县置，属广西省。治所在多敬圩 (今广西德保县西北敬德镇)。1951年并入德保县。旧县名。1936年由恩阳县及靖西县北部、天保县西部地合置，治多敬圩(今广西德保县西北多敬)。1952年撤销，与天保县合并，设立德保县。
【生卒】：267—335【介绍】：东晋平原高唐人，字敬则。华廙子。尚武帝女，拜驸马都尉。惠帝元康初，选为太子宾友。愍帝即位，为尚书，出为颍川太守。西晋亡，南渡。元帝以为卫将军。明帝太宁初，迁骠骑将军，督石头水陆诸军事。成帝即位，领国子祭酒。讨王敦有功，封苑陵县侯
即“段光”(1693页)。
春秋楚邑。在今湖北襄樊市西北。《左传》：宣公四年 (前605)，“楚子若敖氏战于皋浒”。古邑名。春秋楚邑。在今湖北省襄樊市襄阳区西北。《左传》宣公四年(前605年)：“楚子与若敖氏战于皋浒。”即此。
读音：jn楚大夫元钧之后。(见《风俗通》)