树阙之梦
源见“梦梓”。为新朝创立的吉兆。南朝 梁陆倕《石阙铭》：“《戴记》显游观之言，《周史》书树阙之梦。”
偏正 受命于天的吉梦。语本《太平御览》卷397引《周书》：“文王去商在程，正月既生魄，太姒梦见商之庭产棘，小子发取周庭之梓，树于阙间，化为松柏棫柞。寤惊，以告文王。王及太子发并拜，吉梦;受商之大命于皇天上帝。”南朝梁·陆倕《石阙铭》：“《戴记》显游观之言，《周史》书～。”△旧作褒义。用于说明皇权神授。
源见“梦梓”。为新朝创立的吉兆。南朝 梁陆倕《石阙铭》：“《戴记》显游观之言，《周史》书树阙之梦。”
偏正 受命于天的吉梦。语本《太平御览》卷397引《周书》：“文王去商在程，正月既生魄，太姒梦见商之庭产棘，小子发取周庭之梓，树于阙间，化为松柏棫柞。寤惊，以告文王。王及太子发并拜，吉梦;受商之大命于皇天上帝。”南朝梁·陆倕《石阙铭》：“《戴记》显游观之言，《周史》书～。”△旧作褒义。用于说明皇权神授。
在今山西襄垣县西北。《汉书地理志》上党郡铜鞮县：有上虒虒亭。在今山西省襄垣县西北虒亭镇。《汉书地理志》：“铜鞮有上虒亭、下虒聚。”即此。
清代外札萨克旗之一。俗称阿喀公贝勒旗。康熙三十六年(1697)，固始汗玄孙噶尔丹达什率众归清。五十年(1711)，封辅国公。雍正元年(1723)，叙功晋镇国公。三年(1725)授札萨克，建旗。下设1佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世袭。牧地在大通河南岸。东至吉噶素
对诸侯的泛称，犹言“诸君”、“各位诸侯”。后：君、诸侯。《书舜典》：“班瑞于群后。”注：“后，君也……还五瑞于诸侯，与之正始。”《汉书韦贤传》：“庶尹群后，靡扶靡卫。”注：“师古曰：庶尹，众官之长也。群后，诸侯也。”
【介绍】：宋括苍人。第进士。知宜兴县，行朱熹社仓之法，修学宫，籍闲田以为廪，熹称其能教人从事于为己之学。历官至抚州守。刻《象山集》并其兄《复斋集》于郡学。
东魏元象二年 (539) 置，属洛州。治所在河阴县 (今河南孟津县北)。隋开皇初废。东魏元象二年(539年)置，治河阴县(今河南孟津县东北)。辖境相当今河南省孟津县一带。隋开皇初废。
又作阿昧、阿模里。即今伊朗北部里海滨阿莫勒。《新唐书西域传大食》：“岐兰之东南二十日行得阿没，或曰阿昧。”
在今湖南通道侗族自治县西。《方舆纪要》卷82通道县：多星江“源亦出贵州界，流合罗蒙河。宋元丰六年，置多星堡，盖置于江滨”。
【介绍】：见窦群。
【介绍】：明河南洛阳人。善医术，精儿科。年九十余尚健步，人称“地仙”。有《痘疹规要》、《幼幼大全》。
在今江苏丹阳市东二十五里皇业寺前。为南朝梁武帝陵。《元和志》 卷25润州丹阳县： “武帝衍修陵，在县东三十一里。”