荀家
《晋书．荀勖传》：“荀勖字公曾，颍川颍阴人。……既掌乐事，又修律吕，并行于世。初，勖于路逢赵贾人牛铎，识其声。及掌乐，音韵未调，乃曰：‘得赵之牛铎则谐矣。’遂下郡国，悉送牛铎，果得谐者。”
晋中书监荀勖精通音律，掌乐事。后因以为颂赞声律精美之典。
唐．吴融三《闻歌》：“贯珠一夜奏累累，尽是荀家旧教词。”
《晋书．荀勖传》：“荀勖字公曾，颍川颍阴人。……既掌乐事，又修律吕，并行于世。初，勖于路逢赵贾人牛铎，识其声。及掌乐，音韵未调，乃曰：‘得赵之牛铎则谐矣。’遂下郡国，悉送牛铎，果得谐者。”
晋中书监荀勖精通音律，掌乐事。后因以为颂赞声律精美之典。
唐．吴融三《闻歌》：“贯珠一夜奏累累，尽是荀家旧教词。”
即今台湾省台南县西南佳里镇。清为佳里兴堡，康熙二十二年 (1683) 置佳里兴巡司。康熙二十三年 (1684) 于此置诸罗县。四十三年 (1704) 诸罗县移治今台湾省嘉义市。日本占领初期设佳兴区，1920年设佳里街。1945年抗日战争胜利后设佳里镇。又作箫垅街(社)，台湾土著番社。即今台
同“纳污藏疾”。宋苏轼《拟殿试策问》：“含垢藏疾以待四夷，而羌戎未叙，兵不得解。”并列 包容污垢，隐藏恶物。比喻宽宏大度。语本《左传宣公十二年》：“谚曰：高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢。”《三国志吴书张纮传》：“宜加三思，～，以成仁复之大
【生卒】：680—764【介绍】：唐同州朝邑人。严善思子。肃宗乾元中为凤翔尹。二年，贬岭南尉。代宗宝应中，为太常员外郎。
【生卒】：732—793【介绍】：唐时安息人。本姓安，少为宦官骆奉先所养，遂冒姓骆。初备宿卫，德宗居奉天，因功迁华州刺史、镇国军节度使，加检校工部尚书。兴元元年与李晟收京邑，帝还宫，加检校尚书右仆射。贞元三年从浑瑊与吐蕃会盟，帝嘉其勋劳，赐姓李，改名元谅。次年，
有二心，离心。韦应物《睢阳感怀》：“穷年方绝输，邻援皆携贰。”
读音：W【源】 楚熊渠之后，号无庸，其后为氏(15，21，63)。橆即无。《姓氏词典》 引 《太平图话姓氏综》 收载并注此音。其注云： “源于芈姓，楚熊渠之后。” 《汉语大字典》收有此字，其注引 《集韵》云：“無，《说文》： ‘亡也’。奇字作无，或作橆。”是無、无、橆、本
【介绍】：明松江府上海人，字元翰。嘉靖四十四年进士。授清江知县，擢御史。张居正讽圻攻赵贞吉，不应。高拱为圻座主，以为圻与徐阶同乡而不助己，以此积忤。出为福建按察佥事，复为忌者排挤，谪邛州判官。后历官至陕西布政参议。乞养归，筑室淞江之滨，种梅万树，名梅花源。
南朝梁普通四年(523)改荡昌县置，为阴石郡治。治所即今广西容县。隋开皇九年(589)平陈后改为奉化县。古县名。南朝梁普通中改荡昌县置，治今广西壮族自治区容县。为阴石郡治。隋初改为奉化县。
《后汉书．鲍宣妻传》载：东汉鲍宣从妻父学，父奇其清苦，以女妻之，妆奁甚盛。宣谓妻：“吾实贫贱，不敢当礼。”其妻乃将陪嫁服饰，归还娘家，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里，提瓮出汲，乡邻称之。后以“挽鹿车”为夫妻共守清苦生活的典故。清袁枚《随园诗话》卷三：“宜瑛
1781—1852晚清著名诗人和作家。字子云，号雪楼。纳西族(-作回族)。云南丽江大研镇人。为人正直不阿，博学多才，善吹铁笛，与同乡牛焘并称为“牛琴马笛”。具有爱国思想，喜谈天下古今时弊，慨然著文评论鸦片对国家民族的毒害，将其所作《锄奸邪，拒鸩毒论》附于科试试卷之后