抱残守缺
守住陈旧残破的东西不肯放弃。原指好古的人泥古守旧。抱：本作保。《汉书．刘歆传》：“犹欲保残守缺，族恐见破之私意，而无从善服义之公心。”现多用以比喻思想保守，不肯接受新事物。
见“保残守缺”。张贤亮《小说中国》：“那时不敢提也不可能提，只有如梁漱溟者还‘顽固’地～;搂着那么一点可怜的‘人文精神’不撒手。”
守住陈旧残破的东西不肯放弃。原指好古的人泥古守旧。抱：本作保。《汉书．刘歆传》：“犹欲保残守缺，族恐见破之私意，而无从善服义之公心。”现多用以比喻思想保守，不肯接受新事物。
见“保残守缺”。张贤亮《小说中国》：“那时不敢提也不可能提，只有如梁漱溟者还‘顽固’地～;搂着那么一点可怜的‘人文精神’不撒手。”
【介绍】：宋建州建安人，字仲求。李虚舟子。为吏颇有能名，官至司农少卿。【生卒】：1027—1087【介绍】：宋扬州人，字资深。少受学于王安石。登进士第。为定远尉、秀州判官。对神宗问青苗，极言其便。熙宁八年，出知明州。元丰初，权御史中丞，论苏轼熙宁以来诗文攻击时政，
《南史．王玄谟传》：“王玄谟字彦德，太原祁人。……帝（刘骏）知其虚，驰遣主书吴喜公慰抚之。又答曰：‘玄谟启明白之日，七十老公反欲何求？聊复为笑，想足以申卿眉头耳。’玄谟性严，未曾妄笑，时人言玄谟眉头未曾申，故以此见戏。”孝武帝刘骏写给王玄谟的书信中，开玩笑
元皇庆元年 (1312) 改和林路置，为岭北行省治所。治所在和林城 (今蒙古国鄂尔浑河东岸和尔和林)。辖境相当今蒙古国杭爱山以东，鄂嫩河上游及克鲁伦河上游流域以西蒙古国诸省区。元末废。元皇庆元年(1312年)改和林路总管府置，治今蒙古国前杭爱省鄂尔浑河东岸厄尔得尼召北哈拉
同“梅花妆”。宋向子諲《点绛唇》词：“冰雪肌肤，靓妆喜作梅花面。”
六卷。清葛芝(生卒年不详)撰。芝字尤仙，昆山(今属江苏省)人。葛芝推崇佛学，信奉佛教。《容膝居集杂录》所载多为近人魏禧、徐枋等人论述有关佛教事物的格言。葛芝自作序，认为人心是根本不存在欲望的，有了邪恶的私欲也不是从内心产生的。
一卷。清赵敬襄撰。敬襄字竹冈，江西奉新(今江西奉新)人。官至吏部主事，曾主讲广东端溪书院。是书即在书院时刊行，有十图三表，分别为辰居星共图、日月系天图、井地图、千乘图、军旅图、春秋列国舆图、性习相近远图、深衣裁裳图、明堂图、六律正五音图；分田表、鲁公族世系表
官署名。元朝隶武备寺，掌兵器制造，品秩低于军器人匠提举司，正、从七品不等，或称军器局。置局使、副使各一员，或置院长一员。少数局于局使上增置达鲁花赤一员。分设于太原、怀孟、汴梁、彰德、大名、奉圣州、归德、汝宁、陈州、许州、咸平、隆兴、平滦等地。
书名。周希武撰。是书为作者1914年随民国政府勘界大员周务学在玉树的考察记。全书原分上、下两卷，附宁海纪行一卷。1919年商务印书馆刊行。因印数有限，1986年青海人民出版社根据吴均校释重新印制发行。为研究玉树藏族分支、历史、地理、宗教、风俗提供了重要资料。
仁和(今浙江杭州)人，邵懿辰之儿媳。太平军围攻杭州时，以粥奉供公婆，自己忍饥。城破，投井死。
字买兴，延儁从叔子。孝文帝时，位至河北太守。待下忠恕。卒于郡，(，参《北史》)【介绍】：北魏河东闻喜人，字买兴，裴延从弟。仪表甚伟，孝文帝见而异之。自司空主簿累转河北太守，能以忠恕接下。卒郡，年四十三。