《史记．秦始皇本纪》：“天下之事无大小，皆决于上（秦始皇），上至以衡石（我国古代以一百二十斤为一石，衡石指以石来计算数量）量书，日夜有呈（同程，一定数量的砝码），不中呈，不得休息。”
秦始皇当政，统权在手，国家事无论大小都亲自决定。因此，他每天要批阅大量竹简木札文书，白天晚上都给自己规定了阅文任务，衡石程书，完不成量，就不能休息。后因以“衡石程书”用为帝王勤于政的典故。
宋．李纲《建炎进退志．总叙下》：“近君子而远小人，虽不亲细务，大功可成；不然，虽衡石程书，卫士传餐，亦无益也。”
见“衡石量书”。明·李贽《答周柳塘》：“卫士传餐，～，如此其敬且勤也，奈何一再世而遂亡也耶?”
即今湖南芷江侗族自治县东北二十七里罗旧镇。《方舆纪要》 卷81： 沅州东有 “罗旧站堡”。
二卷。清马其昶(详见《毛诗学》)撰。前人研究《老子》者，或倡三教合一，或主儒道一家，所见各异。马其昶认为孔、老之学同出于《易》，又以《老子》比附《中庸》。所以他撰《老子故》，先考述《周易》、《中庸》，再释解《老子》。马其昶撰此书是仿《论语集解》之体，又斟酌众
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作博啰河卫，并说清代盛京将军所辖有博啰堡，与黄固岛相近。今有人考在库页岛中部波罗河流域。
《后汉书》卷三《章帝纪》：“诏曰：‘……往者妖言大狱，所及广远，一人犯罪，禁至三属，莫得垂缨仕宦王朝。’”古人曾将系垂冠缨缨带作为官员的服饰标志。后以“垂缨”代指作官。唐．鲍溶《秋思三首》其三：“百年夜销半，端为垂缨束。”
见“百里君”。
《论语．子路》：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者（党，乡；直躬，躬行直爽），其父攘羊（攘，趁机盗窃），而子证之。’……”父亲偷了人家的羊，儿子出来揭发证实，这本是很直爽很正确的事。但下文孔子从封建伦理道德观念出发，认为子言父过是逆伦行为，只有把直爽隐于天伦人
【生卒】：730－803华州下邽(今陕西渭南东北)人。制举及第，由太子校书迁为右拾遗、右补阙，终官尚书右仆射。(，参见《新唐书》)【生卒】：729—803【介绍】：唐华州下邽人。肃宗乾元二年，制科登第。历迁太子校书、右拾遗、右补阙。代宗大历十三年，帝诏近城为独孤皇后陵，以
【介绍】：白居易《重到江州感旧游题郡楼十一韵》诗句。江州，今江西九江市。白居易曾被贬江州司马，这首诗则是写他重到江州的感慨。这两句诗抒发了青山依旧而年华流逝的叹老追昔之情。
官名。辽置临潢府少尹、辽阳府少尹、大定府少尹、幽都府(后改析津府)少尹、大同府少尹，合称五京少尹，为五京行府尹事的副职，属南面京官。太平五年(公元1025年)三月，郑弘节曾任临潢少尹。参见“五京留守行府尹事”。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。遂人属官。掌六遂政令戒禁。《周礼地官》： “遂师，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人，府四人，史十有二人，胥十有二人，徒百有二十人”，“各掌其遂之政令戒禁，以时登其夫家之众寡六畜车辇，辨其施舍与其可任