谓名士成仙。宋刘克庄《水调歌头·次夕觞客湖上赋葛仙事》词： “羯虏问周鼎，柱史出秦关。苦求句漏何意，身世远差安。” ●《史记·老子韩非列传》： “老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也……老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰： ‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”汉刘向《列仙传·老子》： “老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”晋皇甫谧《高士传·老子李耳》： “老子李耳字伯阳……生于殷时，为周柱下史。”后周德衰，“乃乘青牛去，入大秦，过西关。”春秋鲁国李耳，字伯阳，外字聃，号老子，曾为周朝柱下史。后见周衰落，就骑着青牛西出函关。在经过函关时，守关令尹见关上飘浮紫气，便留他著书。他著《道德经》五千余言，然后隐去，不知所终。
青龙：古代传说中的瑞祥物。白虎：神话传说中的凶神。 旧小说中的常用语，意谓吉凶未卜。语出《清平山堂话本．陈巡检梅岭失妻记》：“如春曰：‘奴一身嫁与官人，只得同受甘苦；如今去做官，便是路途险难，只得前去，何必忧心？’陈辛见妻如此说，心下稍宽。正是：青龙与白虎
吉弟。位至开府仪同大将军，封奇章公。(，参见《北史》)
动手；挥手。方干《失题》：“十六声中运手轻，一声声似自然声。”
①明嘉靖二十五年 (1546) 置，在今辽宁本溪满族自治县东南新城子。《方舆纪要》 卷37辽东都司 “散洋峪堡” 条下： “又孤山堡，在碱场堡东南，亦嘉靖二十五年置。”②明置，即今陕西府谷县西孤山乡。清有都司驻守。
源见“席上珍”。喻指才德美善受人推重的儒者。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
《三国志．魏书．刘放传》注：三国魏时，中书监刘放与中书令孙资友好，二人久任要职，夏侯献与曹肇为此不满，他们见殿中有鸡栖树，便说，“此亦久矣，其能复几？”刘放和孙资皆为中书省官员，夏侯献与曹肇以殿中有鸡栖树，暗示对刘、孙的不满，故后人便将中书省官署称为“鸡树
【介绍】：宋合州铜梁人，号存斋。渊弟子，人称小阳先生。有《易说》。
汉．刘安《淮南子．兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”一人把关，一万人也攻不开。后因以“一夫当关万夫莫开”用为形容地势非常险要，易守难攻的典故。冯玉祥《我的生活》第十五章：“三家店在门头沟附近，离北京四、五十里路……这一带都有一夫当关万夫莫开之险。”其
唐僖宗朝宰相王徽子。举进士，后唐时曾官刑部郎中。后晋时为工部尚书。曾被契丹所立李从益任为左丞相。后汉时其子从李守贞反，他被朝廷解职。【介绍】：五代时京兆杜陵人。王徽子。举进士。后唐时历刑部郎中。入后晋，累拜工部尚书。少帝北迁，萧翰立许王从益于京师，以松为左
【介绍】：唐宜城人。少好名山，年十八，入恒山访道，又游苏门山、王屋山。玄宗开元末，于终南山撰《亢仓子》，以《庄子庚桑楚》为主，参取诸子而成。天宝四年，诏征至京。又曾编次孟浩然遗诗。