臣饥似朔
同“臣朔苦饥”。清曹贞吉《百字令．朱锡鬯过访不值怅然有寄》词：“日跳如丸，臣饥似朔，那得名心热？”
同“臣朔苦饥”。清曹贞吉《百字令．朱锡鬯过访不值怅然有寄》词：“日跳如丸，臣饥似朔，那得名心热？”
读音：Mn【源】 越王无疆为楚所灭，子孙散居闽地，因氏(15，21，60)。或云，越王裔孙无诸封于闽，因氏(17)。【望】建安(17，418)。【布】分布较广，但人数不多。现行较罕见姓氏。今福建之清流、江西之峡江、湖北之老河口、山西之太原、山东之平邑等地均有分布。汉族姓氏。《姓
?—1865或1867清朝将领。满洲正红旗人。鄂栋氏。嘉庆间，任三等侍卫。道光六年(1826)，同巡抚武隆阿镇压喀什噶尔(今新疆喀什)“回部”起事。后历任总兵、提督、绥远将军。咸丰三年(1853)，赴江苏、山东、河南交界防堵太平天国北伐军，由徐州尾追至河南、山西，屡被击败，负伤
古族名。唐代居于永昌地区的古代民族之一。※佤族先民，至今还有一些佤族自称望的。当时他们居于山林，除狩猎、采集外，还从事原始刀耕火种农业和饲养家畜。
吐蕃置，在今青海西宁市西。《资治通鉴》：唐天宝元年(742)“十二月，陇右节度使皇甫惟明奏破吐蕃大岭等军”。即此。
?—220鲜卑拓跋部首领。※拓跋邻之子。约在东汉灵帝年间(167—189)，受父禅，继位，奉命领众从大泽(今呼伦池)附近向西南迁徙，历高山险谷，九难八阻，始居匈奴故地，今河套固阳阴山一带，接近汉区。由于驻处水草丰饶，树木茂盛，适宜畜牧业发展，势力渐强。并吸收不少匈奴、乌
①东魏武定五年 (547) 建，在今河南杞县南六十里。②唐建，在今河南通许县西门外。③唐建，在今河南中牟县东南二十里。④在今陕西西安市西。《清一统志西安府四》：洪福寺 “在长安县西门外。旧在咸宁县南大赵村，即宏福寺。唐贞观八年建，沙门玄奘译经处。神龙元年改名兴福。
唐、宋雅州通吐蕃三道之一。从今四川雅安市西南行，经荥经县、汉源县北清溪镇，西越飞越岭至泸定县。《舆地纪胜》 卷147雅州 “碉门寨” 条下： “自雅州西通蕃之路有三： 曰灵关、曰碉门、曰始阳。而灵关去吐蕃路险而远，始阳则所可防者，不过荣经之苦蒿坝一路。……自苦蒿平
官名。西魏、北周地官府虞部下大夫掌囿中士佐官，正一命。
【生卒】：1735—1798【介绍】：清湖南长沙人，字卿雯，号存吾。乾隆二十六年进士，官检讨，充《三通》馆纂修，以母老辞官归。家贫，不苟取与。于天文律历句股六书等学，均能贯通，与纪昀、戴震相切磋。有《存吾文集》。
源见“桑间濮上”。喻指男女幽会之地。《金云翘传》十回：“良家女妾，深闺寡妇，星前月下，濮上桑间，求一行乐而不可得。”见“桑间濮上”。《野叟曝言》9回：“岂不闻瓜田李下，君子不居，～，诗人所刺。”