不问皂白
同“不分皂白”。郁达夫《沉沦》五：“太阳已经起来了。他不问皂白，一直的往东走去。”
见“不分皂白”。郁达夫《沉沦》5：“太阳已经起来了。他～，一直的往东走去。”
同“不分皂白”。郁达夫《沉沦》五：“太阳已经起来了。他不问皂白，一直的往东走去。”
见“不分皂白”。郁达夫《沉沦》5：“太阳已经起来了。他～，一直的往东走去。”
【介绍】：见牛丛。
一卷。清陶方琦撰。陶方琦字子缜，浙江会稽(今浙江绍兴)人，光绪丙子(1876)进士，官至翰林院编修。该书为补臧庸《韩诗遗说》而作。陶氏根据诸书及陈乔枞本，既对臧氏本作了校改，又辑录补充其遗漏的部分。所征引诸书，象唐代僧人慧琳撰《一切经音义》，日本刻唐残本《玉篇》、
【生卒】：1777—1850【介绍】：清江苏武进人，字屺怀，一字槐溪。嘉庆三年举人。官直隶容城知县。以不肯隐匿灾情，得罪上司，罢官。有《怀芳阁集》，余著均散佚。
伸长头颈，踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。汉 扬雄《剧秦美新》：“海外遐方，信延颈企踵，回面内向，喁喁如也。”宋 苏轼《杭州上执政书》：“日与吏民延颈企踵，虽大旱望云，执热思濯，未喻其急也。”亦作“延颈跂踵”。宋 王明清《挥麈后录》卷四：“奈何都民朝夕思念，燃
部和曲都是军队的编制单位名称。详见“部”条2。(1)汉代军队编制单位。汉代将军是统兵的高级将领，将军所统之兵分部(如大将军营分五部)分别由部校尉一人统率，其不置校尉之部，由军司马统率之;部下的编制单位有曲，曲置军候一人以统率之。参见“将军幕府”。(2)三国两晋南北朝
一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。何御史即何舜宾，因清厘豪强侵占遇害，其子竟杀身以复仇。乡人附祀何氏父子于萧山德惠祠。该祠原祀宋县令杨时和明尚书魏骥。后年久祠圯。移建时，杨、魏入祀，而何氏父子未入。毛奇龄建议恢复旧制，加入何氏父子，因与魏氏子孙互诉于官府，
【介绍】：韦应物《同德寺雨后寄元侍御李博士》诗句。写夏夜清新静谧之美丽景象。眼前景，兴象天然；眼前语，却极生新。
在今四川剑阁县北。《方舆纪要》卷68剑州：石砀关“在州北八十里。故设险处也。今废”。
【生卒】：1609——1659字子唯。浙江余姚人。史孝咸之弟子。少时爱好书画，后就学姚江书院。初学以主敬为宗，后专主良知学说。侍其师至诚，称笃行之士。【生卒】：1609—1659【介绍】：明末清初浙江馀姚人，字子唯。入姚江书院，从史孝咸学，笃信王阳明致良知之说。【生卒】：
源见“催花鼓”。咏花事。清唐孙华《杨晚研翰林招同观杏花》诗：“灵妃一笑启玉齿，不须羯鼓催春雷。”