《史记．封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁”。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。清龚自珍《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。”
并列 神仙居住的大山、楼阁。比喻虚无缥缈的幻境。鲁迅《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又缥渺得像一座～，满被红霞罩着了。”△褒义。用于形容奇妙空幻的境界或景象。→琼楼玉阁。也作“仙山琼阁”。
源见“丙吉问牛”。比喻百姓的疾苦。唐包佶《奉和柳相公中书言怀》：“凤巢方得地，牛喘最关心。”宋梅尧臣《和刘原甫十二月十日试墨》：“道旁牛喘谁复问，佛寺吹螺空唱号。”
西汉置，属平原郡。治所在今山东齐河县(晏城)西南。东汉省。
《战国策．燕策三》：“荆轲奉樊于期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进至陛下。秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为献曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。’”《燕丹子》卷下：“武阳为副，荆轲入秦，不择日而发……秦王喜。百官陪
北宋崇宁三年 (1104) 于安儿城置，属西宁州。在今青海互助土族自治县东南。《宋史地理志》 西宁州： “东至保塞砦五十七里。”
明洪武三十年(1397)置，治所即今陕西宁强县。成化二十二年(1486)改为宁羌州。明洪武三十年(1397年)以沔县之大安废县置，治今陕西省宁强县。成化二十一年(1485年)改置宁羌州。
源见“叹黄犬”。指为官遭祸，抽身悔迟。南朝 陈徐陵《梁贞阳侯重与王太尉书》：“东门黄犬，固以长悲；南阳白衣，何可复得！”宋朱熹《水调歌头》词：“请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。”其他 出城门，牵黄狗，追逐野兔。本指闲散玩乐的一种场面。后指因做官而遭祸
四卷。《续集》二卷。清法式善(1752－1813)撰。法式善姓乌尔济氏，原名运昌，字开文，号时帆，又号梧门。蒙古正黄旗人。乾隆四十五年(1780)进士。嘉庆中官至侍讲学士、国子监祭酒。著有《存素堂诗集》、《清秘述闻》、《槐厅载笔》。又编集时人诗，成《湖海诗》六十余卷。式善
字仲通，祖籍相州安阳(今属河南)人，后居河阳。第进士，为临安县主簿。历审刑院详议官，知卫、泾、相诸州，利州路、河北、河东转运使，三司户部、盐铁副使等。咸平中，大将杨琼、王荣丧师而归，贯上书，指斥琼等“畏死不畏法”。又上《练兵论》等三篇。后以疾死。著有《兵略》
一作垂佳普郎。即今西藏琼结县。清乾隆《卫藏通志》 卷12作 “琼结”。
同“卜昼卜夜”。唐张登《冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿》诗序：“登与宾客僚吏，会别于郡斋，骊(酾)酒卜夜，夜艾酒酣而不能自已。”