啸云侣
唐裴铏《传奇．孙恪》载：唐 广德中，有孙恪者游洛中，得袁氏女为室。后十余年，携二子至峡山寺，袁氏欣然易服理妆，诣老僧，持一碧玉环献僧，曰：“此是院中旧物。”僧初不晓，及斋罢，有野猿数十，悲啸扪萝而跃，袁氏恻然，题诗曰：“不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。”掷笔化猿追跃而去。僧始悟此猿乃往年所养者。后因以“啸云侣”为典，称野猿。宋苏轼《峡山寺》诗：“佳人剑翁孙，游戏暂人间。忽忆啸云侣，赋诗留玉环。”
唐裴铏《传奇．孙恪》载：唐 广德中，有孙恪者游洛中，得袁氏女为室。后十余年，携二子至峡山寺，袁氏欣然易服理妆，诣老僧，持一碧玉环献僧，曰：“此是院中旧物。”僧初不晓，及斋罢，有野猿数十，悲啸扪萝而跃，袁氏恻然，题诗曰：“不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。”掷笔化猿追跃而去。僧始悟此猿乃往年所养者。后因以“啸云侣”为典，称野猿。宋苏轼《峡山寺》诗：“佳人剑翁孙，游戏暂人间。忽忆啸云侣，赋诗留玉环。”
南诏封山名。南诏第六世王异牟寻于唐德宗兴元元年(784)，封五岳四渎，以高黎贡山(又作高黎共、高丽共、高良公，一名昆仑冈，在永昌、腾冲之间，山下平川、草木不枯，有瘴气)称西岳，为五岳之一。山在怒江西岸，有2驿，一在山之半，一在山之巅。
同“季子裘”。宋陆游《自阆复还汉中次益昌》诗：“季子貂裘端已弊，吴中菰米正堪烹。”
即三户山。在今山东平度市西南七十里三合山。《方舆纪要》卷36作三固山。
同“巢由洗耳”。清 王以慜《复答冬丈聊广其意》诗：“有耳休矜巢父洗，有口休从灌夫骂。”
【介绍】：三国蜀巴西阆中人，字盛衡。初仕刘璋为州书佐。刘备定蜀，辟为左将军属，后转州别驾从事。以才干显。
官名。元于太禧宗禋院置同佥兼肃治神御殿事二人，为太禧宗禋院的佐官。
【介绍】：见高弁。
《诗经．小雅．南陔．序》：“《南陔》，孝子相戒以养也。……有其义而亡其词。”《文选》卷十九晋．束广微（皙）《补亡诗六首．南陔》：“循彼南亩，言采其兰。眷恋庭闱，心不遑安。”《诗．小雅．南陔序》是一篇吟咏孝子侍养父母之作。后遂用为孝养之典。唐．上官仪《故北平
【介绍】：柳公权作。据载唐武宗很长时间一直恼一宫嫔，后来召见此人，要柳公权就此吟诗，公权不加思索而成此诗，诗中写宫嫔深知自己违拗皇帝意旨，理应打入冷宫，谁料君王却不计前嫌仍然眷顾于她。末句“重入椒房拭泪痕”，写出了她此时的复杂心情，含蓄深厚，“不着一字，尽
【生卒】：128－169字林宗，太原界休(今山西介休)人。出身贫贱。博学有才，擅长论议，为士人所仰慕。与李膺等友善，是名士“八顾”之一。初游学，后归乡，不好危言高论，故免于党锢之祸。晚年于故里讲学，弟子多至数千。卒于家，四方士人会葬者千余人。【介绍】：东汉人。灵帝