乔弁
【介绍】：
见高弁。
见高弁。
《景德传灯录．怀楚禅师法嗣》：“僧问：‘如何是佛法大意？’……师曰：‘石火电光，已经尘劫。’”后因以“石火电光”比喻时光短促。清钱泳《履园丛话．阅古》：“沧海桑田五百载，石火电光一刹那。”《儿女英雄传》三十回：“我想人生梦幻泡影，石火电光。”并列 比喻极短
唐宝应元年(762)改金满县置，属庭州。治所在今新疆吉木萨尔县北二十五里破城子。贞元中为吐蕃所据，县废。古县名。唐宝应元年(762年)改金满县置，治今新疆维吾尔自治区吉木萨尔县北破城子。为庭州及北庭都护府治。贞元六年(790年)为吐蕃攻占。
本指游赏春天的秀丽景色。唐代杜甫《严中丞枉驾见过》诗：‘‘元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节，地分南北任流萍。”宋代陆游《初春出游戏作》诗：“绿窗百舌唤春眠，问柳寻花意已便。”后转而指放荡的游冶生活。亦作“寻花问柳”。
元至元十三年 (1276) 改嘉定府置，属四川行中书省。治所在龙游县 (今四川乐山市)。辖境相当今四川乐山、峨眉山、夹江： 犍为、洪雅、峨边、青神、彭山、眉山、邛崃、大邑、蒲江、丹棱、荣县、威远等市县地。明洪武四年 (1371) 降为嘉定府。元至元十三年(1276年)以嘉定府置，治
北宋元丰三年 (1080) 置，属沅州。在今湖南靖州苗族侗族自治县北三十里贯保渡。六年(1083) 属诚州。
傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权中的统兵官。《百夷传》：“昭录领万余人”，相当于万夫长。
读音：Hｕｌｌ【源】 元时色目三十一氏中有火鲁刺氏(13)。【变】 亦作〔火里刺〕(13)。清《续通志氏族略》作〔和尔拉〕(24)。【人】 元宪宗后为火鲁刺氏，见《元史类编》(399)。
即今山东庆云县东南十八里尚堂乡。清咸丰 《庆云县志》 卷1有尚家堂。
藏语音译，即牛皮船。藏族常用的水上交通工具。用坚韧木料做船骨架，外蒙数张牛皮缝制而成的皮革，即成。皮船浸水后柔软、不怕礁石撞击，不受河道深浅限制，轻便易行。船夫称其为“果巴”或“果堪”。每船小者可坐三五人，大者可乘十数人。渡人、捕鱼、运输物资均可。用罢，船
即今安徽新安江支流扬之河(练河)。源出安徽绩溪县北巃丛山，西南流至歙县城西为练江。《寰宇记》卷104歙县：扬之水“北从绩溪县东(应为西)南流六十里，至临溪馆入歙县界，至郡城西与四水合流，东南流入新安江，即今睦州界”。《元丰九域志》卷6：歙县有扬之水。《方舆纪要》卷