牙签万轴
同“牙签三万轴”。南唐李煜《题金楼子后》诗：“牙签成轴裹红绡，王粲书同付火烧。”清唐孙华《薪禅改堂序皇时相过从》诗：“吾弟系出襄文后，牙签万轴穷钻研。”
主谓 牙签，系在书签上作为标识的牙、骨等制成的签牌。轴，书轴。形容藏书极多。语本唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”五代南唐·李煜《题金缕子后》诗：“～裹红绡，王粲书同付火烧。”宋·胡继宗《书言故事·书史》：“称人书多，～。”△褒义。多用于称赞藏书丰富。→坐拥百城 汗牛充栋
同“牙签三万轴”。南唐李煜《题金楼子后》诗：“牙签成轴裹红绡，王粲书同付火烧。”清唐孙华《薪禅改堂序皇时相过从》诗：“吾弟系出襄文后，牙签万轴穷钻研。”
主谓 牙签，系在书签上作为标识的牙、骨等制成的签牌。轴，书轴。形容藏书极多。语本唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”五代南唐·李煜《题金缕子后》诗：“～裹红绡，王粲书同付火烧。”宋·胡继宗《书言故事·书史》：“称人书多，～。”△褒义。多用于称赞藏书丰富。→坐拥百城 汗牛充栋
本名孤圻山。又名磕山、灵山。即今安徽繁昌县西北三十五里长江中板子矶。唐杜佑 《通典》卷181宣州南陵县： “有战鸟圻，孤在江中，本名孤圻。昔桓温举兵东下，住此圻，中宵鸟惊，温谓官军围之，既而定。群鸟惊噪，俗因曰战鸟。” 《资治通鉴》： 南朝梁承圣元年 (552)，王僧
即今安徽怀宁县东北观音铺。《方舆纪要》卷26安庆府怀宁县：观音港“在府西北七十里。旧有巡司，今革”。
古岛屿名。马来文意为 “极” 或 “点”，解为 “岛”。即今泰国南部之普吉岛。为古代东西方船舶之重要泊所。见清谢清高 《海录》 “吉德国”条。
1935年改砚山设治区置，直属云南省。治所即今云南砚山县。以西北郊有砚山为名。在云南省东南部。属文山壮族苗族自治州。面积 3888 平方千米。人口44.2万。辖4镇、8乡(含4彝族乡)。县人民政府驻江那镇。因县治西北郊有山形如砚，故名。西汉为宛温县地，属柯郡。三国蜀
【生卒】：415—454【介绍】：南朝宋宗室。彭城人。武帝子。文帝元嘉初封竟陵王。累迁徐州、南兖、充州、江州、荆州刺史。刘劭杀文帝自立，义宣起兵助讨。孝武帝即位，封南郡王，后授都督八州诸军事。在镇十年，兵强财富。受江州刺史臧质等支持，起兵争位，败死。【生卒】：4
【生卒】：1682—1760【介绍】：清浙江秀水人，字稼翁，一字芋陂，晚号娱村。朱彝尊孙，朱昆田子。雍正贡生，乾隆初举鸿博，报罢。学承家传，善诗，工书。有《六峰阁诗稿》。
二十五卷。明顾锡畴(生卒年不详)编。顾锡畴字九畴，江苏昆山人。万历进士，官检讨。天启中，与魏忠贤不协，削官。崇祯中复起用，官历礼部侍郎，后为总兵贺君尧所害。著有《纲鉴正史约》。此编凡秦文五卷，汉文二十卷。秦文首录《战国策》，而《楚辞》之《卜居》、《渔父》皆在
内供奉翰林承旨萧知璠女。后，自幼懂礼仪。帝为寿安王时，纳为妃。后立为皇后，性格柔弱，不能规正穆宗缺失。
县名。在青海果洛州东南部，东南邻四川阿坝、壤塘、色达，西北连果洛州达日、久治两县。被称为果洛藏族之“老家”，果洛部众皆在此追寻其祖先的踪迹。其历史可追溯至唐。时外来藏族农民纷至瑶史德、尼沙尔果、青木达垦荒务农，兼营牧业和狩猎，随人口繁衍，逐渐向外迁移，沿马
源见“扣槃扪烛”。比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。清赵翼《岣嵝碑歌》：“盲翁扪籥但取似，叶公好龙固为名。”主谓 比喻只了解片面情况或只凭局部经验就对事物妄加判断。语本宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃