石麟入梦
源见“麒麟儿”。祝贺他人生子。清汪懋麟《五福降中天．奉贺司农公生子》词：“玉燕投怀，石麟入梦，孔、释云中亲抱。”
源见“麒麟儿”。祝贺他人生子。清汪懋麟《五福降中天．奉贺司农公生子》词：“玉燕投怀，石麟入梦，孔、释云中亲抱。”
即今新疆库车县西六十里库木吐拉石窟寺。为龟兹国著名佛寺。原系国王为纪念其德行坚贞的胞弟而建造。最早洞窟开于北魏，至唐极盛。《大唐西域记》卷1载：“会场西北，渡河至阿奢理贰伽蓝，庭宇显敞，佛像工饰。僧徒肃穆，精勤匪怠，并是耆艾宿德，硕学高才，远方俊彦，慕义至
《战国策．秦策二》载；甘茂对秦武王说：“……昔者曾子处费（鲁邑，属东海郡），费人有与曾子同名族（名，字；族，姓）者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾
挤压。韩愈《辛卯年雪》：“崩腾相排拶，龙凤交横飞。”
读音：mn【源】 ①见《姓苑》(15，21)。②锡伯族姓。【布】 四川武胜(321)、安徽淮南(362)、台湾(64，68，261)、北京、新疆巩留等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今河北之尚义，山东之东平，山西之太原，甘肃之酒泉，湖北之监利，四川之通江、合江等地均有分布。汉族、彝族、傈
【介绍】：张仲素作。诗作描写陌上采桑女提笼而立，痴痴回忆昨夜梦到渔阳(征人所在)情景。系从《诗经》“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行”(《诗周南卷耳》)化出，生动传神。李锳曰：“前二句皆说眼前景物，而末句忽掉转说到昨夜之梦，便令当日无限深情，不着一字而已
《庄子在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
南朝．宋．范晔撰《后汉书．邓晨传》载：更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行，会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：“伟卿以一身从我，不如以一郡为我北道主人。”乃遣晨归郡。东汉光武帝刘秀姐夫邓晨，字伟卿，更始帝定都洛阳，派他为常山太守
永丰(今属江西)人。官御史。燕王兵进犯京城，都督徐增寿有投降之意，冕率同官殴打增寿，与大理承邹瑾大呼，请快诛杀。次日，宫中火起，不听劝降，自杀死。【生卒】：?—1402【介绍】：明江西永丰人。建文时官监察御史。四年，燕王朱棣率军至金川门，都督徐增寿欲迎纳。冕率诸
农官名。汉代应劭《风俗通祁典稷神》：“《春秋左氏传》有烈山氏之子曰柱，能殖百谷蔬果，故立以为稷正也。周弃亦以为稷正也。”
武官名。辽置，见“辽阳大都督府”。