一团和气
指对人态度和蔼。宋代朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”元佚名《南牢记》第二折：“你是个不诚实材料，悔从前将你托，一团和气尽虚嚣，满面春风笑里刀，不顾朋情生死交。”现指无原则地讲和气。
偏正 原形容态度和蔼可亲。现多指不分是非无原则的和气。老舍《四世同堂》1：“他的脸上永远是～，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹。”毛泽东《反对自由主义》：“自由主义有各种表现……或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持～。”△贬义。常用于态度方面。
指对人态度和蔼。宋代朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”元佚名《南牢记》第二折：“你是个不诚实材料，悔从前将你托，一团和气尽虚嚣，满面春风笑里刀，不顾朋情生死交。”现指无原则地讲和气。
偏正 原形容态度和蔼可亲。现多指不分是非无原则的和气。老舍《四世同堂》1：“他的脸上永远是～，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹。”毛泽东《反对自由主义》：“自由主义有各种表现……或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持～。”△贬义。常用于态度方面。
【生卒】：?—1649【介绍】：明福建莆田人，字明辅，号虎痴。以恩例授把总。福王时，自舟山参将升江北总兵。清兵入南京后，退守舟山，受唐王封为肃虏伯。拒监国鲁王入舟山。后被张名振等攻杀。
三卷。明蒋一彪(生卒年不详)撰。蒋一彪，自号复阳子，余姚(今浙江省)人。《周易参同契》的各家注本，有的分章，有的不分章。但无论分章与否，都按上中下三篇而注解，并且都述其传承由来。明代杨慎，则另出一本，称南方掘地得石函中，有《古文参同契》上中下三篇，《叙》一篇，
官名。即尚食典御。官名。北齐置尚食局，属门下省。掌总知御膳事。以典御二人为主官，所属有丞、监各四人。
【生卒】：?——1757江南常熟(今属江苏)人。大学士蒋廷锡之子。初为主事，历官山西布政使、山东巡抚。乾隆二十二年，被参劾贪纵，亏库帑。被诛死。【介绍】：清江苏常熟人，字履轩。蒋廷锡子。自主事累擢山西布政使。乾隆二十二年迁巡抚，移山东。以在山西向属吏索贿坐诛。善
①西汉置，属朔方郡。治所在今内蒙古磴口县北布隆淖乡西南五里古城。东汉为朔方郡治。东汉末废。《水经河水注》： “河水东北径三封县故城东，汉武帝元狩三年置。《十三州志》 曰： 在临戎县西一百四十里。” 后赵复置，仍属朔方郡。北魏废。②北魏置，属定阳郡。治所在今陕西
在今浙江省杭州市西湖中孤山下。明田汝成 《西湖游览志》 卷8： 僧道潜号参寥子，苏轼 “与参寥子善，名其所居泉曰参寥泉”。
壮族传统球类运动之一。亦称“打棍”。流行于广西壮族地区。参加者数人至十数人不等。秋收后在田间或广场上举行。事先准备一个乒乓球大小的硬质木球和一根长约30厘米、宽约3厘米，厚约1厘米的扁平木棒，与一块高30厘米、宽20厘米、厚5厘米的扁平石块。人多可分组比赛，人少则
主帅。《周书齐炀王（宇文）宪传》与湝书：“吾以不武，任总元戎，受命安边，路指幽、冀；列邑、名藩，莫不屈膝。”
【介绍】：明苏州府昆山人，字彦文。正统元年进士。历官山东左布政。治河通漕，兴礼劝学。在丛莽中访得子贡墓，封而祭之。有《最美集》。
“小杖则受，大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去，重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语．六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”宋．陆九渊《经德堂记》：“舜小杖则受，大杖则走，妻帝二女，不待瞽瞍之命。”《隋唐演义》九四回：“古人有云