象以齿焚其身
齿：指象牙。焚：读“偾”，毁坏。 象因有了珍贵的象牙而招致捕杀。 比喻因怀财而招祸。语出《左传．襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”孔颖达疏引服虔曰：“焚，读曰偾。偾，僵也。”汉．五符《潜夫论．遏利》：“象以齿焚身，蚌以珠受剖。”南朝．宋．刘敬叔《异苑》：“先是，茂梦大象，以问万推，推曰：‘君当以大郡而不能善。大象者，大兽。兽者，守也。象必以齿焚其身。’”唐．姚崇《冰壶诫并序》：“象之有齿以焚其身：鱼之贪饵必曝其鳞。”
齿：指象牙。焚：读“偾”，毁坏。 象因有了珍贵的象牙而招致捕杀。 比喻因怀财而招祸。语出《左传．襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”孔颖达疏引服虔曰：“焚，读曰偾。偾，僵也。”汉．五符《潜夫论．遏利》：“象以齿焚身，蚌以珠受剖。”南朝．宋．刘敬叔《异苑》：“先是，茂梦大象，以问万推，推曰：‘君当以大郡而不能善。大象者，大兽。兽者，守也。象必以齿焚其身。’”唐．姚崇《冰壶诫并序》：“象之有齿以焚其身：鱼之贪饵必曝其鳞。”
在安徽省当涂县城东横望山中。远望两扇天然石壁，左右排列，状若大门。现右毁左存。存悬崖石壁上大书“石门”二字，据测横2．1米，竖1．2米，款识年月已漫灭不可复辨。据县志云，此殆唐之前所镌。入门有玉泉嵌山崖，春夏霖潦之奔势若江河下落，秋冬细流一碧萦抱如练，内一古洞
亦作哈拉淖尔。又名黑海、沙泉子。在今甘肃敦煌市西北。方圆数十里，为疏勒河、党河所汇。四周皆沙漠。
【介绍】：姓或作叶。唐建州建安人，字垂孙。懿宗咸通进士。官终太学博士。工辞赋。
十卷。清徐士芬(1791－1848)撰。徐土芬，字诵清，号惺葊。平湖(今浙江)人。生平读书刻苦，娓娓不倦。嘉庆进士。入翰林，尝出典江南试。官至工部左侍郎。晚年告归故里，力行善事。如：修节孝祠，重建万程桥之类。是书为其诗文集。凡十卷，卷一至卷七为古文。卷八至卷十为古今体
官名。宋代转运使司设置，掌管帐籍。
【介绍】：唐福建人。文宗时，萧太后寻访失散之弟，其真弟孱弱不能自达，本就其家得族属名讳。开成元年，由宦官仇士良保任上闻，证萧洪诈伪之罪。历卫尉少卿、左金吾将军。二年，有泉州晋江人萧弘复称为太后亲弟，本诈伪事发，逐归本贯。四年，诏按其狱，除名长流爱州。闽(今
一卷。明李日华(生平见《梅墟先生别录》)撰。此书是李日华收辑自己题画诗之作。题中称“媵”者，是作画题以诗文，如送女而媵以娣侄之意。书中所载题画诗多为七律，如“霜落蒹葭水国寒，浪花云影上渔竿。画成未拟人将去，茶熟香温且自看。”又如：“梦压春寒睡起迟，一林疏两退
【介绍】：明苏州府常熟人，字洪章，号无碍。景泰五年进士。试御史，以不吊石亨母丧，被出为光山知县，调吉水。家居研读书史，工诗文，通医学。有《无碍集》。
一卷。明王稚登撰。王稚登，字伯，长洲人。《明史文苑》有传。宜兴，古阳羡，(今江苏宜兴)，又名荆溪，清分设二县。此书为游记之类，不名游记，而称“疏”，则为明代人好异的缘故。是篇首及张公洞，山如覆釜，霹雳开为洞，怪石刺眼，不可描写。但荆溪最著名的是善卷洞。又载该
在今湖北蒲圻市南。《方舆纪要》 卷76蒲圻县 “蒲首山” 条下： “ 《志》 云，白石山北有金紫峰，峻极万仞，为蒲邑诸峰之冠。”