不食烟火
ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄧㄢ ㄏㄨㄛˇ bù shí yān huǒ 73 ① 指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。《终有报》第一回:“人都道他不食烟火,体气欲仙。”
见“不吃烟火食。”《玉娇梨》1回:“此诗不独敏捷异常,且字字清新俊逸,饶有别致,似~者,大与平日不同。”
ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄧㄢ ㄏㄨㄛˇ bù shí yān huǒ 73 ① 指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。《终有报》第一回:“人都道他不食烟火,体气欲仙。”
见“不吃烟火食。”《玉娇梨》1回:“此诗不独敏捷异常,且字字清新俊逸,饶有别致,似~者,大与平日不同。”
源见“白驹过隙”。指短暂的光阴。清李氏《示儿》诗:“勉矣趁朝暾,驹光不我与。”
水族丧葬习俗。即第二次葬。第一次称※停棺待葬”。巫师依水书择定吉日,举行正式埋葬。丧家必备素食款待宾客。放鞭炮、设置歌堂、芦笙场。芦笙、芒筒、锁呐吹奏者们围圈跳舞。由一人手持一根用白鸡毛裹扎的竹竿,长约4米,水语称之为“甘董”。每跳一曲,丧家必敬酒以示慰劳
【介绍】:清江苏通州人,字锡周。精于医术,名驰乡里,就医者门庭若市。
【介绍】:见翟奉达。
春秋末年,齐国田氏代替姜齐政权的事件。春秋初年,陈国的公子完逃到齐国,任工正,称田氏。春秋末年齐景公时,公室剥夺民众生产物的三分之二,只剩下三分之一归民众维持生活;对不少民众施行刖刑,以致国家众多的市场上,麻、葛做的布鞋落价,而假腿却涨价。而田桓子(田无宇)
【介绍】:李贺作。此诗赞颂了春坊正字官所收藏的一把宝剑,用新奇的比拟,特别的想象,美妙的夸张等艺术手法,描绘了此剑的光芒、质地、装饰及功用,寓意深刻地把它和斩蛟的周处、刺秦的荆轲以及刘邦的斩蛇剑联系在一起,含蓄地表达了对剑主人的希望。清人沈德潜说:“从来写
见“亦马剌卫”(873页)。
【生卒】:?—1639【介绍】:明湖广黄冈人,字无逸。万历四十一年进士。累官浙江按察使,坐事贬官。崇祯中以荐起为山东按察副使。清兵破济南时,自杀。【生卒】:?——1639黄冈(今属湖北)人。进士。累官浙江按察使。因事贬副使。清兵破城,死。赠光禄卿。【生卒】:?—1639【
一次。白居易《长安道》:“君不见外州客,长安道,一回来,一回老。”
汉族对居于贵州威宁一带白族的称谓。因共有九姓,故称。详见“白族”(596页)。