驷马莫追
同“驷马难追”。《禅真逸史》二八回：“常泰道：‘大丈夫一言既出，驷马莫追，岂有变更！’”
见“驷马难追”。《禅真逸史》28回：“大丈夫一言既出，～，岂有变更!”
同“驷马难追”。《禅真逸史》二八回：“常泰道：‘大丈夫一言既出，驷马莫追，岂有变更！’”
见“驷马难追”。《禅真逸史》28回：“大丈夫一言既出，～，岂有变更!”
?—1887清代光绪年间勐勐反清斗争首领。双江拉祜族。原为村寨世袭部落头人兼军事首领。在前几次拉祜族人民反清斗争的基础上，光绪十三年(1887)十月，联合澜沧木戛、富邦、南栅等地拉祜族和汉族，与杨定国(汉族)共举反清大旗，率义军攻占勐勐和缅宁，震惊清廷。清朝命云南提督
即今湖北黄陂市西南六十五里黄花涝村。清同治 《黄陂县志》 卷2 《乡会》： 有 “黄花涝”。
字日彰，河中河东(今山西永济)人。进士。大中中，历御史中丞、浙西观察史等。时南方连年灾荒，晦勤俭，徙兖州节度使。终官太子宾客分司。【介绍】：唐河东人，字日彰。敬昕弟。进士及第，辟山南东道节度府，擢谏议大夫。武宗时，御史平吴湘狱，得罪宰相，晦上疏极道是非，不少
元末明初云南师宗州土官。彝族。其祖辈为大理三十七蛮部之一师宗部首领，元末袭父职。明洪武十四年(1381)，太祖遣傅友德为征南将军、蓝玉为左副将军、沐英为右副将军征云南。次年归附。十六年，设置师宗州(治今云南师宗县)衙署。二十一年(1388)，赴京朝贡，实授师宗州土同知。
《晋书．桓温传》：“桓温字元子，宣城太守彝之子也。……温豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星。少与沛国刘惔善，惔尝称之曰：‘温眼如紫石稜，鬚作蝟毛磔，孙仲谋、晋宣王之流亚也。’”“紫石稜”，目如紫石而有威势。“蝟毛磔”，须发稠密如蝟毛而开张。后因以比喻人相貌奇异
官员任用类别之一。清制，官员初任， 多系署职， 顺治十七年(公元1660年)规定：“署职各官，历俸二年，果有实政，该督抚具题，吏部覆准，方与各官较俸升转。”署职年限照上述规定为二年，间有延长和缩短。王兰生于雍正三年署国子监司业，次年即实授。嘉庆时黎世序任淮海道三年
一卷。清许楣撰。许楣(1797－1870)，浙江海宁州人。许梿之弟。道光进士，官户部主事。是书论述共有八条，第一条为不能以千万之银易一束之纸，第二条为银可以易钞、钞不可以易银，谁复肯以现钱易虚纸，第三条为明行钞民皆知为欺人之物，厉禁至于断胫戍边，而终不可愚，第四条为
南朝宋、齐时人，字昭度，叡族父。宋明帝时为度支尚书，以常有疾左迁散骑常侍，齐世官至金紫光禄大夫卒。【介绍】：南朝齐陈郡长平人，字昭度。宋明帝泰始初为度支尚书。因故左迁散骑常侍。入齐，历官清显，至金紫光禄大夫，建武中卒。【介绍】：南朝齐陈郡长平人，字昭度。宋
四卷。清代陆鸣鳌撰。陆鸣鳌字石庵，仁和(今浙江杭州)人，官居河南知县。罢官后入书院讲学。此书是作者辑录平时的议论、问答之类札记撰成此编。全书主要内容为以“习静、养生、阑入”等观点来阐述“心性”，内容观点虽是讲明心性的学说，但有些地方涉及了“禅”等内容，如认为
四十卷。明张鼎思(详见《琅琊漫衍》条)撰。此书是张鼎思自给事中谪滁州驿丞时，杂抄诸史百家之言，胪次成书。由于宋欧阳修在滁州做官时著有《醉翁亭记》，恰好张鼎思此时亦官滁州，以著书代饮酒，因名此书为《琅琊代醉编》。其书体例庞杂，无所折衷考订，特借此消遣时日而已。