殷牛
谓病重时因神情恍惚而出现的幻象。五代韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》： “殷牛常在耳，晋竖欲潜肓， 忸恨山思板， 怀归诲欲航。 ” ●南朝宋刘义庆《世说新诺·纰漏》： “殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动。谓是牛斗。”南朝梁刘孝标注引《续晋阳秋》： “仲堪父曾有失心病。”晋代殷仲堪的父亲病体虚弱，产生幻觉，听到床下蚂蚁爬动，以为是大牛相斗。
谓病重时因神情恍惚而出现的幻象。五代韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》： “殷牛常在耳，晋竖欲潜肓， 忸恨山思板， 怀归诲欲航。 ” ●南朝宋刘义庆《世说新诺·纰漏》： “殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动。谓是牛斗。”南朝梁刘孝标注引《续晋阳秋》： “仲堪父曾有失心病。”晋代殷仲堪的父亲病体虚弱，产生幻觉，听到床下蚂蚁爬动，以为是大牛相斗。
即格律诗。亦特指格律诗中除绝句以外的一种诗体。律诗起源于南北朝，成熟于唐初。格律要求严格。分五言、六言、七言等，简称五律、六律、七律，其中六律较少。律诗以八句为定格；每句有一定的平仄格式；双句押韵，以押平声为常，且一韵到底；首句可押可不押。中间四句除特殊情
晋鲁褒《钱神论》：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆……亲之如兄，字曰‘孔方’。失之则贫弱，得之则富昌。”后因以“孔方兄”为钱的谑称。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”偏正 钱的别称。旧时的铜钱中间有方孔，故名。语本《晋
同“邯郸学步”。《隋书．王贞传》：“适鄢 郢而迷途，入邯郸而失步。”
? —1761卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓伊克明安。初游牧于准噶尔，称克尔努特台吉。以达瓦齐篡乱，谋内附。乾隆十九年(1754)，随阿睦尔撒纳投清，中道为噶勒杂特宰桑哈萨克锡喇部属俘执，留驻扎哈沁。寻为清军所掳，告以实情，被置于塔密尔，附阿睦尔撒纳牧，授札萨克一等台吉。
民国初年新疆锡伯族农民反封建斗争领导人之一。锡伯营(今新疆察布查尔锡伯自治县)五牛录人。锡伯族。1913年，因不堪佐领哈达春的残酷压迫与剥削，率本牛录农民闯进佐领档房，痛打贪官污吏。不久，遭到锡伯营总管镇压。
【生卒】：176－220字孝直，扶风郿(今陕西眉县)人。建安初依益州牧刘璋，不受重用，后奉命邀刘备入蜀，遂献策劝备乘机取蜀。备得益州，历任蜀郡太守、尚书令、护军将军等。善出奇谋，曾建议备取汉中，被采纳，获得成功。卒后谥翼侯。【生卒】：176—220【介绍】：三国时右扶风
《书．泰誓中》：“百姓懔懔，如崩厥角。”孔传：“言民畏纣之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头。”孔颖达疏：“以畜兽为喻。民之怖惧，若似畜兽崩摧其头角然。”后因以“崩角”形容恐惧不安。唐张说《圣德颂》：“孝和晏驾，嗣子幼沖，凶臣嬖女，蹙弱王室，人甚崩角之危，
【生卒】：1843—1902【介绍】：清江苏上海人，字经甫。诸生。官候选同知。刘熙载弟子。精地理学。曾主讲求志书院，又任南洋公学及敬业学堂总教。光绪间创办正蒙书院，后改名梅溪学堂，为近代最早学校之一。
读音：Dｉｂ【综】 清镶红旗满洲马甲沙尔太之妻为代巴氏(260)。
一卷。明彭孙贻撰。彭孙贻，字仲谋，江苏海盐人，此编纪自海盐入赣往返行程，为日记本，记当时乱后凄凉情状，兼及金声桓、王得仁倡乱事。