《史记．孟子列传》：“孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以迂远而润于事情。当是之时，……天下方务于合从连横，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。”
孟轲曾游说齐宣王和梁惠王以唐（尧）、虞（舜）、三代（夏、商、周）之德，因为脱离了战国纷争向封建制过渡的历史现实，故儒家这种“法先王”恢复奴隶制统治的学说不能被采纳。后用为贤圣遭挫之典。
唐．杜牧《杜秋娘诗》：“无国要孟轲，有人毁仲尼。”此用孟子游说碰壁事说明命运之难测。
源见“相思树”。指恩爱夫妻被拆散的长恨之心。宋钱惟演《再赋七言》诗：“韩凭恨魄如长在，青骨香销亦见寻。”
官名合称。南朝梁置，武帝天监七年(508)以太常卿、宗正卿、司农卿为春卿，太府卿、少府卿、太仆卿为夏卿，卫尉卿、廷尉卿、大匠卿为秋卿，光禄卿、鸿胪卿、大舟卿为冬卿，合为十二卿。南北朝以前有九卿，南朝梁武帝天监七年又增三卿，共十二卿，分春夏秋冬，各三卿，太常、宗
读音：Dljt【综】 鄂温克族姓，世居内蒙古陈巴尔虎旗莫尔格河地区，后又分毛克将杜立给特、西姆萨给杜立给特、阿齐克将杜立给特、巴亚吉尔杜立给特、卡扬杜立给特、那乌那基尔杜立给特等大家族(192)。鄂温克族姓氏。世居陈巴尔虎旗。《中国人的姓名鄂温克族》收载，未详其他。
即今云南永善县东北桧溪镇。清康熙三十四年 (1695) 置桧溪阿兴土千户。
【生卒】：1814—1853【介绍】：清江苏青浦人。天地会成员。为地保。咸丰二年发动抗粮斗争，组织农民武装。继而联合嘉定南翔镇“罗汉党”，得上海小刀会协助，占领嘉定县城。上海小刀会起事，率四千人增援，成为小刀会领袖之一。旋返青浦，攻下青浦、宝山两县。后清军陷嘉定，
祭祀东汉梁松的祠庙。在朗州(在今湖南省)。刘禹锡有《阳山庙观赛神》诗。
【生卒】：573—636【介绍】：隋唐时河南人，字犀角。于谨孙。隋文帝开皇十三年，起家右亲卫。炀帝初，退归田园。恭帝义宁元年，投李渊军，授左武侯录事参军。唐高祖武德初年，为元帅府铠曹参军，从讨王世充、窦建德，屡建战功。四年，授雍州录事参军。太宗贞观元年，除濮州濮
二卷。意大利陆安德(?－1683)撰。陆安德字泰然，耶稣会士，明末入中国，传教广东，康熙二十二年(1683)死于澳门。《真福直指》是一部宣传耶稣教义之作，此书以浅近之语文，述其教之大旨，上卷分五章，撰述世人享世福不能得真福，推理能明真福何在，癖儒释道三家太极空无为之说
【生卒】：1125——1210字务观，越州山阴(今浙江绍兴)人。以荫补登仕郎，迁大理寺司直兼宗正簿。孝宗即位，擢枢密院编修官，赐进士出身。以言事被逐。王炎宣抚川陕，辟为干办公事，陈进取之策，积粟练兵，可攻可守。范成大帅蜀，为四川制置使司参议官，后迁提举江西常平，发义
【介绍】：五代诗人。皦，一作皎。号九华山人。池州青阳(今属安徽)人。生卒年不详。后唐清泰二年(935)中进士。后晋天福时，为延州节度使刘景岩从事。说景岩归朝，以功拜补阙。后为景岩诬奏，贬商州上津令，惧害亡匿山中，不知所终。皦少与黄损、虚中同师陈沅学诗，沅赏其《早