是古时庶人的服装，因此用来代称平民，犹言“匹夫”。《史记．李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，间巷之黔首。”《盐铁论》：“古者庶人耄老而后衣丝，其余则仅麻枲，故曰布衣。”
诸葛亮在其 《出师表》中说： “臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他为什么说自己是 “布衣”呢?
“布衣”指一般平民。《盐铁论·散不足》： “古者庶人耄老而后衣丝，其余则麻枲 ( xǐ) 而已，故命曰布衣。”原来古时一般老百姓只能穿粗麻衣服，到了老年时才可穿绸着缎。布衣是相对绸衣而言的，以穿着上的布衣代指人，这是修辞上以特征代本体的一种手法。不过，后世多以 “布衣”指称没有做官的读书人，这一语义现在民间口语中已不见使用了。口语中倒是有这样的说法： “平头老百姓。”为什么是 “平头”呢? ———头上没有官帽。
【生卒】：约755—约805【介绍】：唐河南人。元正子。举明经，调楚丘尉，历殿中侍御史。德宗贞元中，迁度支员外郎，金、膳二部郎中，号能职。顺宗永贞中，为王叔文所排，以兵部郎中使新罗。新罗闻中国丧，不时遣，供馈乏，季方正色责之，闭户绝食待死，乃遣归。卒。义方弟。举
【介绍】：西汉末九江人。从徐敖受《毛诗》，仕王莽为讲学大夫。
即节。启功《诗文声律论稿两字节》：“我们既知诗句中常常两字一‘顿’，或称‘逗’(句中这类小距离、轻停顿，有人称之为‘音步’)……可称之为‘节’。”参见“节”。
【介绍】：清直隶邢台人，字羽修。顺治拔贡。屡试不第，贫困不能自存，曾至麻城、江宁，寄食僧寺。康熙间卒。有《易原就正》。
即今贵州遵义县北龙岩山。《汉书地理志》牂柯郡鄨县：“不狼山，鄨水所出，东入沅。”《水经延江水注》：“(鄨)县有鄨水，出鄨邑西不狼山，东与温水合。”《水经注疏》引洪亮吉曰：“鄨水为今湘江，出遵义县北境、桐梓县南境之龙岩山，即古不狼山。”
十卷。元赵汸(详见《周易文诠》)撰。赵汸尊其师黄泽之说，《春秋》以《左传》为主，注则宗杜预。《左传》有所不及者，以《公》、《穀》二传通之；杜所不及者，以陈傅良《左传章旨》通之。此书即是采陈傅良之说以补杜氏《集解》之未及。赵氏认为，杜预偏于《左传》，陈傅良则偏
【生卒】：?—1436【介绍】：明山东滕县人。洪武八年举人。宣德间由学官擢宿迁知县，兴学劝农，以宽廉平易为旨。升邳州知州，以善理民讼称。
【介绍】：明安庆府桐城人，字邦器。父母早卒，既长，事兄如父，委曲承顺，虽屡受凌辱，毫不介意，兄病，亲侍汤药。兄卒，哀祭尽礼。
原指以船为家，飘浮不定。借喻古代隐士的江湖隐逸之趣，后又用喻游山玩水。出自唐张志和事迹。见“烟波钓徒”。颜真卿为湖州刺史时，张志和曾前往拜访。真卿看到他的船已十分破旧，便要为他更换住处。他说：“我愿意这样浮家泛宅，往还于苕(tio条，水名，在今浙江省北部)、霅
官名。即南宫南屯司马，东汉置，属卫尉，领员吏九人，卫士一百零二人，主守卫皇宫平城门。官名，东汉置，属卫尉，掌守护南宫平城门。《后汉书百官二卫尉》：“宫掖门，每门司马一人，比千石。本注曰：南宫南屯司马，主平城门。”注：“《汉官》曰：员吏九人，卫士百二人。《古