相如题柱
源见“题桥柱”。喻立志求取功名富贵。元贡奎《将过池阳留别》诗之一:“相如题柱过长安,靖节辞官归故里。人生穷达固有时,我辈行藏得其理。”
源见“题桥柱”。喻立志求取功名富贵。元贡奎《将过池阳留别》诗之一:“相如题柱过长安,靖节辞官归故里。人生穷达固有时,我辈行藏得其理。”
读音:yn【源】 ①傿,䢵姓国,在襄之宜城(故城在今湖北宜城),见《国名记》(80)。②傿,即鄢(故城在今河南鄢陵西北),春秋时灭于郑,因氏,见《路史》(60,62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载,其据《路史》注云: “傿,妘姓国。灭於郑,后为氏。”其注“焉” 又云:
渤海语音译,“王”之意。渤海人对其国王在不同场合使用不同称呼:当面呼“圣王”,笺表称“基下”,此为民间俗称。“夫”,《五代会要》等作“失”,近人认为应以“夫”为正。
【介绍】:宋润州丹阳人,字信中。少客游落魄不羁,尝留翟汝文门下。后抵宜州,会黄庭坚卒,亲友皆散去,寥为办棺敛。以告张怀素谋变有功,授供备库副使,累迁颍昌府兵马钤辖。高宗绍兴间尝知邕州,兼邕管安抚。
春秋宋邑,后入于楚。即今安徽濉溪县西南七十里古城乡。《史记春申君列传》: “魏氏将出而攻留、方与、铚、湖陵、砀、萧、相,故宋必尽。”古邑名。春秋战国宋邑。在今安徽省濉溪县南、浍河北岸。《史记春申君列传》:楚顷襄王二十年(前279年),黄歇说秦昭襄王曰:“魏氏将出
专差御史名。明置,其职任是督理陕西临洮、河州、西宁各茶马司,收贮川、陕地方所产官茶与少数民族交易马匹,并禁止私茶进入少数民族地区。清初沿明制置督理陕甘洮宣等处茶马御史, 康熙七年(公元1668年)省,三十四年(公元1695年)复旧,四十二年(公元1703年)又省。
中国伊斯兰教古寺之一。位于四川成都市中心永靖街,因临原明蜀王宫护城(俗称皇城坝),故名皇城寺。为四川最大之清真古寺。也是全国24座清真古寺之一。清康熙六年(1667),由云南籍穆斯林薛巴巴募捐修建(一说始建于明中叶)。咸丰八年(1858),又加维修。占地10余亩。1917年,焚于
官名,汉置,为郡县佐吏,门下属吏,掌文书。位低于主记室掾。其下有录事史、录事书佐。郡县开设军府者置录事参军。南北朝后只称“录事”。
在今江西南康县北。《舆地纪胜》卷36南安军:九日岭,“《祥符经》有九日台山,在南康县北。盖县治之主山。陈魏公来主县簿,梦九日山神来谒,而已生秀公,升之官至宰相”。《方舆纪要》卷88南安府南康县:九日岭“在县北一百里。隆然高峙,为县主山”。
元至元十四年(1277)改庆元府置,二十一年(1284)后属江浙行省。治所在鄞县(今浙江宁波市)。辖境相当今浙江宁波、鄞县、慈溪、奉化、象山等市县及舟山群岛。至正二十七年(1367)朱元璋改为明州府。元至元十四年(1277年)升庆元府置,治鄞县(今浙江宁波市)。属江浙行省。大德六年(
十六国北朝时期盛行之音乐。唐朝十部乐之一。源于龟兹乐,并吸收汉族及小月氏、丁零、匈奴、氐等族的乐律。东晋时期,天竺国送给凉州牧张重华乐工12人,乐器一部,其中有笛子、琵琶、箜篌、五弦、铜鼓、皮鼓、都昙鼓等,并带来多种天竺曲调。前秦末年吕光远征西域,又获得筚篥