纤（ ㄒㄧㄢ xiān ）：细微。悉：详尽。 意谓极其细致周详。语出《汉书．食货志》：“古之治天下，至孅至悉也。”（孅：通“纤”。）宋．宋庠《元宪集．蚕说》：“至纤至悉，衣被万物。女子无贵贱，皆尽心于蚕。”清．汪琬《募建永宁接众禅院序》：“释氏之教，非吾儒所许也。然其立制之善，所以豫为同类谋者，至纤至悉，宜吾儒愧叹之不暇。”清．魏源《默觚下．治篇一》：“王道至纤至悉，井牧、徭役、兵赋，皆性命之精微流行其间。”
并列 纤，细微;悉，详细。形容极其细致周密。汉·贾谊《论积贮疏》：“古之治天下，～也，故其畜积足恃。”※纤，不读作qiān。△多用于处事方面。
见“昆憨”(1409页)。
元魏释昙鸾撰。昙鸾生平事迹详见《往日生论注》辞条。《读阿弥陀偈》一书，释十二光佛名部分共有十四偈，颂极乐庄严部分有八十三偈半，分为三十六段，每段颂偈多少不等，特别不适合礼赞之用。此书依无量寿佛经而作。唐代释道绰《安乐集》，前后引用有十五偈，借以阐述昙鸾法师
①激溅。高适《单父逢邓司仓覆仓库因而有赠》：“匹马度睢水，清风何激扬。”②激动。李白《赠从孙义兴宰铭》：“独坐伤激扬，神融一开襟。”③激越昂扬。杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》：“激扬音韵彻，籍甚众多推。”
即今黑龙江省萝北县东南莲花泡子。《金史太祖纪》：奉穆宗命，太祖伐温都部跋忒，“与乌古论部兵沿土温水过末邻乡，追及跋忒于阿斯温山、北泺之间，杀之”。即此。
西魏废帝三年(554)改西凉州置，治所在永平县(今甘肃张掖市西北)。《元和志》卷40甘州：“因州东甘峻山为名。或言地多甘草，故名。”辖境相当今甘肃高台县以东弱水上游地区。其后屡有伸缩。隋大业三年(607)改为张掖郡。唐武德二年(619)复为甘州， 治所在张掖县(今张掖市)。天宝
即今四川成都平原东南之龙泉山。《元和志》卷31：灵池县“分栋山在县东十五里。其地北连秦陇，南入资泸，其于东川郡，此为隔门也”。《寰宇记》卷76阳安县：“在县西七十里。《益州记》云：蜀人谓岭为栋。”明曹学佺《蜀中名胜记》卷8简州：“刘泾《分栋山少休亭记》： 自成都
官名。《周礼》天官之属有内司服奄一人，女御二人，掌王后的衣服。北周依《周礼》置内司服奄中士，正二命;内司服奄下士，正一命。属天官府司内上士。
在今湖北松滋县北老城镇东。《舆地纪胜》卷64江陵府：一柱观，“《皇朝郡县志》云：‘在松滋县东邱家湖中。’按《渚宫故事》： ‘宋临川王义庆在镇，于罗公洲立观甚大，而惟一柱”’。
【介绍】：崔曙作。见《途中晓发》。
①不分卷。加拿大人格然特撰。英国人季理斐(1862－1931)译。此书共八章，第一章叙述回教源流，第二章论述回教得失，第三章叙述儒教源流，第四章论述儒教得失，第五章叙述印度教源流，第六章论述印度教的得失，第七章叙述佛教源流，第八章论述佛教的得失。此书原名《比较宗教》