北郭生
《后汉书．廖扶传》：“扶感父以法丧身，惮为吏……遂绝志世外。专精经典，尤明天文、谶纬、风角、推步之术。州郡公府辟召皆不应……常居先人冢侧，未曾入城市。”“当时人因号为北郭先生。”
东汉汝南平舆人廖扶，精研经典，尤善天文、谶纬之术，他不应征聘，隐居于先人墓旁。后用为咏隐士之典。人称北郭先生。后因用作隐士的典故。
唐．杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“更想幽期处，还寻北郭生。”
《后汉书．廖扶传》：“扶感父以法丧身，惮为吏……遂绝志世外。专精经典，尤明天文、谶纬、风角、推步之术。州郡公府辟召皆不应……常居先人冢侧，未曾入城市。”“当时人因号为北郭先生。”
东汉汝南平舆人廖扶，精研经典，尤善天文、谶纬之术，他不应征聘，隐居于先人墓旁。后用为咏隐士之典。人称北郭先生。后因用作隐士的典故。
唐．杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“更想幽期处，还寻北郭生。”
三卷。清刘宝楠(详见《论语正义》)。该书记明末南京兵部尚书史可法坚贞不屈，殉职扬州及随殉官民若干人。现有通行本。
在今河南滑县东南八里城关镇。《水经河水注》： “河水又东，右径滑台城北。城有三重，中小城谓之滑台城。旧传滑台人自修筑此城，因以名焉。” 其地控制河津，险固可恃，东晋南北朝时为军事要地。公元398年南燕慕容德都此。后北魏置兖州于此，为河南四镇之一。南朝宋为东郡治
即今江西赣县东北石院。《明史地理志》 赣州府赣县：“东北有磨刀寨巡检司，后迁石院铺。”
《后汉书．张霸传》附张楷传：“（楷）性好道术，能作五里雾。”后汉张楷字公超，隐居弘农，学者随之，所居成市。好道术，能为五里雾。后华山南有公超雾市（查阅后汉书、解释之）。旧以此用为神仙法术，或堕入迷惘之中的典故，常说“如堕五里雾中”。唐．李商隐《李义山诗集》
①西周封国。姬姓。在今山东金乡县西北。《左传》： 僖公二十四年 (前636)，富辰曰 “凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。” 杜注： “高平昌邑县西有茅乡。” 后属邾。《左传》： 哀公七年(前488)，公伐邾，“成子以茅叛，师遂入邾”。即此。②即春秋时桥欑邑。战国时为魏
官名合称。五侯指公、侯、伯、子、男五等诸侯，九伯指九州之方伯。五侯九伯是泛指五等诸侯和九州方伯。《汉书诸侯王表第二序》：“太公于齐，亦五侯九伯之地。”注：“臣瓒曰：《礼记王制》云：五国以为属，属有长；二百一十国以为州，州有伯。师古曰：五侯，五等诸侯也。九伯
新疆乌兹别克族婚俗之一。乌兹别克语，意为初步订婚。送礼仪式只能妇女参加。一般由男方母亲和几位女性亲友组成。礼物包括衣料、砖茶、食糖及自制糕点等物。当男方母亲把带来的礼物用托盘恭敬地放在女方母亲面前时，还要热情洋溢地说：您的女儿象月亮，我的儿子象太阳，月亮只
又作领噶尔谿、晤欲领喀尔。即今西藏南木林县东乌郁。《清一统志西藏》 藏地诸城：乌雨克灵喀城“在日喀则城东南三百七十里”。
180 ① 古代造汉字的六种方法（即六书）之一。《周礼．地官．保氏》郑玄注：“六书：象形，会意，转注，处事，假借，谐声也。”汉代许慎《说文解字叙》：“四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。”
【介绍】：清湖南宁乡人，字仲良，别号虎痴。道光元年举人。官黔阳教谕。通经史，尤喜金石，有痴名。尝聚秦汉以来金石文字数百种。有《圣域述闻》、《古志石华》、《嵰山绀雪》等。