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• 大般涅槃经义记

  二十卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大般涅槃经义记》是今世所存三本注解《涅槃》本之一，较之法朗集解(即指署名为宝亮集解)本经论未大备，法数或不周；灌顶疏本疏专依台教，重在观心。理观虽详，教义或略来说，可谓是文丰义富，集大成之作。

• 典乐郎

  阶官名。金朝教坊阶官。二十五阶之第十八阶，秩正八品上。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品起，以下分为二十五阶。从八品上，称典乐郎。见《金史百官一》，参看“教坊”条。

• 钮衍

  【介绍】：明苏州府常熟人，字公裕。洪武中由监生授德安知府，官至广东参政，以清白称。

• 王落子镇

  一名王洛镇。即今河南襄城县北王洛镇。明嘉靖《许州志》卷1《村镇》：襄城县“王落子镇，在县北二十里”。

• 扫地以尽

  比喻破坏无余。梁启超《新民说附录说国风》： “昔顾亭林《日知录》著世风一篇，叙历朝风俗变迁升降之迹，而叹息于春秋之美风，至战国而扫地以尽。” 参见：○扫地尽矣述补 比喻摧毁、破坏净尽或脸面风光丢尽。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“其结果，把几千年封建地主的

• 大凌河

  亦作大灵河、灵河、凌河。在今辽宁西部。清《满洲源流考》卷15引《元一统志》：“大凌河在兴中州，下流入义州境。”《方舆纪要》卷37广宁右屯卫：大凌河在“卫西二十五里。自广宁中屯卫流入境，又东南入于海”。古称白狼水、渝水、灵河、凌河等。元代始称大凌河。《大元大一统

• 阿只吉

  元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※察合台之曾孙，不里之子。元宪宗(1251—1259年在位)初，父死后，承袭太原份地。1260年与诸王共戴忽必烈即大汗位，以功备受信任。后受命驻镇别失八里，兼辖天山南路畏兀儿及哈密力(今新疆哈密)等地屯戍军事。至元十八年(1281)兼掌太和岭至别失八里

• 西路招讨使司

  官署名。辽朝北面官，掌西路兵马。

• 三年无改于父之道，可谓孝矣

  父亲死了三年，儿子不改变父亲所制定的规矩，可说是尽了孝道了。 古时认为孝子应当墨守父亲的旧规。语出《论语．学而》：“父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”鲁迅《坟．我们现在怎样做父亲》：“超越便须改变，所以子孙对于祖先的事，应该改变，‘三年无改于父之

• 咸阳火

  《史记项羽本纪》载：项羽攻破咸阳后，下令屠城，烧秦宫室，火三月不灭。后以“咸阳火”为兵燹之典。吴融《废宅》：“不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。”