对山救我
清．谷应泰《明史纪事本末》卷四十三《刘瑾用事》：“逮李梦阳下锦衣卫狱，……将置之死。时翰林修撰康海与梦阳同有才名，各自负不相下。……强之再，梦阳乃以片纸书数字，曰：‘对山救我，唯对山为能救我。’对山者，海别号也。”
明代康海的别号为“对山”。明正德年间，李梦阳因反对大宦官刘瑾被捕入狱，曾秘密传一纸片给康海，上写“对山救我”，次日获释。后因用为呼友援救或救助友人之典。
清．章炳麟《咏南海康氏》：“北上金台望国氛，‘对山救我’带犹存。”此处用光绪皇帝给康有为等人的衣带诏的事引喻救援意。
清．谷应泰《明史纪事本末》卷四十三《刘瑾用事》：“逮李梦阳下锦衣卫狱，……将置之死。时翰林修撰康海与梦阳同有才名，各自负不相下。……强之再，梦阳乃以片纸书数字，曰：‘对山救我，唯对山为能救我。’对山者，海别号也。”
明代康海的别号为“对山”。明正德年间，李梦阳因反对大宦官刘瑾被捕入狱，曾秘密传一纸片给康海，上写“对山救我”，次日获释。后因用为呼友援救或救助友人之典。
清．章炳麟《咏南海康氏》：“北上金台望国氛，‘对山救我’带犹存。”此处用光绪皇帝给康有为等人的衣带诏的事引喻救援意。
【生卒】：?—226【介绍】：三国吴会稽上虞人，字文则。以治历数，知风气，闻于郡中。举有道，以世乱不行。委身事孙权，每有灾祥，辄推数言状。为骑都尉，领太史令。孙权数从访问，欲知其术，範秘而不以至要相告，为权所恨。后封都亭侯。性刚直，与人相交有始终。死时子幼，其
【生卒】：710—788【介绍】：唐僧。暨阳人，字道恭。俗姓蔡。年十二请业于法华寺俊师，每览儒佛典籍，一读能诵。后依玄俨，通《四分律钞》，从左溪玄朗习《天台止观》等经论。值安禄山之乱，东归故乡，与皇甫曾等赋诗往复。移居越州焦山大历寺，为开山始祖。有《破倒翻迷论》
源见“秋胡戏妻”。指以金钱引诱女子的轻佻之徒。唐高適《秋胡行》：“闻说行人已归止，乃是向来赠金子。”
即今云南云县东北茂兰彝族布朗族乡。清 《乾隆内府舆图》： 云州东北有勐郎。
源见“蔡泽年寿”。指古代问卜看相，预测仕路前途。宋苏轼《寄蔡子华》诗：“莫从唐举问封侯，但遣麻姑更爬背。”
①即黄浦江。今上海市境内黄浦江。南宋绍兴间高子凤 《南积善寺记》 作黄浦塘。元至元年间称为黄浦港。《明史地理志》 松江府华亭县： “东南有黄浦。”②在今浙江湖州市西南十八里。南朝宋鲍照有《黄浦桥送别》 诗。唐颜真卿 《杼山妙喜寺碑铭》：“其水自杼山西南五里黄蘖山
指扬雄所著的《太玄经》。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“常参庄辩里，亦造扬《玄》末。偃仰纵无机，形容且相忽。”
一卷。清鹿氏后人编辑。该书汇集明朝鹿久徵及其子鹿正、孙鹿善继、曾孙鹿化麟各碑铭家传。久徵字子诚，号豫轩，直隶定兴人，万历进士，官至御史。正字成宇，值珰祸以援救左、魏、周三君子而有义闻。善继之事迹见《鹿忠节年谱》。化麟字仁卿，崇祯举人，明末殉节。鹿氏父子祖孙
一卷。明胡广(1370－1418)撰。胡广，字光大，号晃庵，吉水(今属江西)人。建文时举进士第一，授翰林修撰，赐名靖。成祖即位，胡广迎降，复名广。累官至文渊阁大学士、兼左春坊大学士。曾两次从朱棣北征，以醇谨倍受朱棣宠幸，颇能持大体。胡广擅长书法，朱棣每勒石，皆命胡广书
见“忽剌温”(1488页)。