北海鹏抟
源见“鲲鹏展翅”。喻指科举中第。明周履靖《锦笺记．及第》：“北海鹏抟日，南山豹变时，姓名书锦轴，端的是男儿。”
源见“鲲鹏展翅”。喻指科举中第。明周履靖《锦笺记．及第》：“北海鹏抟日，南山豹变时，姓名书锦轴，端的是男儿。”
即今江西浮梁县北五十里峙滩乡。清同治《江西全省舆图》 卷14： 浮梁县北有乞儿滩汛。民国《江西分县新图》： 浮梁县东北有侈滩。
读音：Dｕｌｂｉｄｉ【源】 元时蒙古七十二氏中有朵里别歹氏(13)。【变】 亦作〔脱里别歹〕(13)。清《续通志氏族略〕作〔图鲁卜岱〕(24)。【人】 锡礼门，朵里别歹氏，元时任濮州达鲁花赤(399)。
四卷。清阎斌撰。斌字允中，直隶永年(今河北永年县)人，乾隆岁贡生。服膺道学，行必端方。其说《易》皆浑括大意，既不言象数，也不及训释。其注文往往不能协洽，自云专以本义为主，其与朱氏相背者不尽枚举。尚秉和对此已多所批评。今有同治年间刊本。
又名神山。在今内蒙古呼和浩特市北蜈蚣坝两侧及北面的山岭。吴公、蜈蚣皆蒙古语翁衮之音转。意为 “神”。《清一统志归化城六厅》： 翁公山“在归化城北三十五里。有元时建甸城废址。按此即阴山也。西自河套之北，起吴剌忒西境; 东至归化城东北，层峦峻岭，连亘五百余里，其间
源见“人琴俱亡”。指知友亡故。清王摅《吊松圆诗老》诗：“今朝追忆东风里，寂寞人琴二十年。”
《晋书．阮咸传》：“咸任达不抅，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南。……咸妙解音律，善弹琵琶。”三国魏晋时阮咸很有才名，与叔父阮籍关系很好，阮籍称侄儿阮咸为阿咸。后人遂以阿咸为侄儿的代称。宋．苏轼《和子由除夜元日省宿致斋》诗：“朝回两袖天
【介绍】：新莽时齐人。西汉末与弟兒明同为赤眉军所执。将杀明，萌乞以身代。赤眉军哀而释之。
十卷首一卷，清舒启修，吴光升纂。舒启，满洲正红旗人。举人，知县。吴光升，纂辑《柳州府志》同时纂辑此志。县旧无志，康熙六年(1667)阎侯志草二册，逾三十余载，邑人稍加补缀，又四十年马君就遗帙增损，集四册，分八目，但纪载寥寥，事迹失考，非完书。舒启所修此志实为创修
读音：Shq【源】 春秋时楚国有师祁氏(60，62)【人】 师祁黎，春秋时楚国人(12，17)。师祁番，汉时郎中(12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏”之列。《姓氏考略》注引 《古今姓氏书辨证》 云： “楚国有师祁氏。”其先当掌乐职而名祁。
像羹汤滚沸的样子。 形容场面热闹纷扰。语出《诗、大雅．荡》：“如蜩如螗，如沸如羹。”晋．葛洪《抱朴子．酒诫》：“载号载呶，如沸如羹。”