投蜺
《后汉书》卷五四《杨震传》附杨赐：“……今复投蜺，可谓孰矣。案《春秋谶》曰：‘天投蜺，天下怨，海内乱。’”蜺，音ní。
古时相传，虹有雌雄之分，雄者为虹，色鲜红；雌者为蜺，色暗。并以为天空出现蜺是不祥之兆，主天下生怨海内大乱。也有用以形容书法中的笔划屈伸之状。
宋．苏轼《自笑》：“醉笔得天全，宛宛如投蜺。”
《后汉书》卷五四《杨震传》附杨赐：“……今复投蜺，可谓孰矣。案《春秋谶》曰：‘天投蜺，天下怨，海内乱。’”蜺，音ní。
古时相传，虹有雌雄之分，雄者为虹，色鲜红；雌者为蜺，色暗。并以为天空出现蜺是不祥之兆，主天下生怨海内大乱。也有用以形容书法中的笔划屈伸之状。
宋．苏轼《自笑》：“醉笔得天全，宛宛如投蜺。”
《左传．闵公元年》：“初，毕万筮仕于晋，遇《屯》（卦）之《比》（卦）。辛廖占之，曰：‘吉。’”春秋时，毕万用蓍草占卜是否到晋国作官时，遇到《屯》卦变到《比》卦，晋大夫辛廖说很吉利。后遂用为首次为官之典。唐．温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》诗：“嵇绍垂髫
明置，属南川县。在今四川南川市东南。《方舆纪要》 卷69南川县 “马颈关条下： “又有雀子冈关。正德中，贼方四等攻南川马颈、雀子冈等关。”
字子权，滁(今安徽滁县)人。朱元璋军至滁州，与语甚合元璋意，遂留置左右，有疑难则询问。撰写公文能表达元璋之意，命管文牍，授予元帅府都事。取太平，命为知府。有政绩。居三年，百姓爱戴。召为侍仪。洪武元年(1368)提拔为翰林直学士兼太常卿。群臣集议，能参合众言，委曲合
【介绍】：或误作远国。五代时前蜀僧人，前蜀亡，作《伤废国》悼之，《全唐诗补编补逸》收录此诗。晋高僧慧远，居庐山东林寺，有高行，精佛旨，世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》：“尝读远公传，永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》：“南随越
读音：Dｕ／Tｏ【源】 见《姓苑》(7，9)。【变】 亦作夺(17)。【望】 河南(17，418)。
【介绍】：清安徽歙县人，号南芗。流寓山左。能诗，尤工书画，兼擅刻碑模印诸事。晚年寓吴门，行医为生。
见《太素脉秘诀》。
见“尕藏图旦旺秀”(583页)。
不分卷。明李贽(1527－1602)撰。李贽，初姓林，名载贽，后改姓李，单名贽，号卓吾，又名笃吾、宏甫、温陵居士，晋江(今福建晋江)人。明思想家，著有《焚书》、《续焚书》等。说书即说四书。首《论语》，次《大学》，次《中庸》，次《孟子》。每书先统论，次分说。论《大学》，
【介绍】：唐代小说家。颍川(治今河南许昌)人。生卒年不详。元和五年(810)在长安闻贾昌说玄宗旧事，因作《东城老父传》，为唐传奇名篇。该文一作陈鸿撰，《宋史艺文志二》作一卷。《太平广记》卷四八五存此篇。事迹见该文。