《汉书．丙吉传》：“尝出，逢清道（天子将出，或有斋祠，遂令清道）群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾吏（属官，这里当指随从的官员）独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：‘逐牛行几里矣？’掾吏独谓丞相前后失问（指前不问死伤大事，后却问牛喘细事），或以讥吉，吉曰：‘民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕……宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春少阳（《易》四象之一，阳数至九而极，九为老阳，七为少阳，这里当指春天时令）用事，未可大热，恐牛近行用（因）暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公典调和阴阳，职〔所〕当忧，是以问之。’掾吏乃服，以吉知大体。”
汉宣帝时丙吉为宰相，一次到乡间视察，半路上碰到一起群斗死伤的案件。他认为这是司法部门和地方上的事，应该由职司部门去管，故不加过问。后来他遇到牛因暑热喘气，却去关注询问，怕役使不当，对牛有所伤害，影响了春耕生产大事。“问牛”的典故后常以喻指官吏关怀民间疾苦。唐．郑谷《送吏部曹郎中邺免官南归》诗：“道畅应为蝶，时来必问牛。”清．林昌彝《亭槛词三章．伊谁请剑斩而头》诗：“创深父老江头喘，官不问民但问牛。”
读音：h y曲沃桓叔之后。(见《潜夫论》)
即今江苏无锡市西南胡埭镇。清光绪《江苏全省舆图》 无锡县图： 西有胡埭镇。民国 《江苏六十一县志》： 无锡县西南 “胡埭距治三十里，皆临阳溪”。在江苏省无锡市滨湖区西部，南濒太湖。面积45平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻胡埭，人口 3200。原名湖埭，以堤坝得名，后
三卷、外编一卷。旧本题唐杨筠松(详见《撼龙经》)撰。此书不见于宋代诸家书目，传说杨氏师弟秘之不行于世，宋代吴克诚遇真人得受此经，其子吴景鸾发明其义，撰《天玉经外传》。据此，知其书始出于宋，是否为唐人之作，已不可考。《天玉经内传》，分上中下三卷。其书以五行、八
苍蝇的粪能够玷污美玉，比喻奸佞害善。宋陆佃《埤雅》：“青蝇粪尤能败物，虽玉犹不免，所谓蝇粪点玉是也。”主谓 点，玷污。比喻完美的事物遭到玷污或正直的人遭到谗人的诽谤诬蔑。语本唐陈子昂《宴胡楚真禁所》：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”宋陆佃《埤雅释虫》：“青蝇粪
唐武德四年 (621) 置，治所在罗山县(今河南罗山县)。八年 (625) 废。
读音：lu j晋穆侯之庶子楼季之后。(见《潜夫论》)柏翳后有楼季氏。(见《路史》)
【介绍】：唐代诗人。字不欺。荥阳(今属河南)人。生卒年不详。乾宁时登进士第，后为荆南节度使成汭辟为从事，常为汭代草文书。所草《为荆南节度使成汭乞归本姓表》援笔而成，为朝廷所重。后汭生日，淮南节度使杨行密赠汭《初学记》，準以为乃轻汭之举，宜移书责让。汭不从，遂
读音：Niht《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “满族姓。清初，库雅拉部钮呼特氏，居住今吉林汪清县，为世管佐领。”(按： 疑此即《清通志氏族略》所载“钮瑚特”之别译。)参见“钮瑚特”条。
【介绍】：唐代诗人。字全乙。洪州新吴(今江西奉新)人。生卒年不详。排行大。玄宗开元二十一年(733)进士及第，后又登博学宏词科，授弘文馆校书郎。后流落不偶。殷璠云：“惜其不永，天碎国宝。”可知他卒于天宝十二载(753)以前。他与孟浩然、王昌龄、高適等人友善，有诗作往还
元置。牙兰，一作雅兰。因设于雅兰河(即金代耶懒水，前苏联称塔乌黑河)流域而得名。金代在此曾设耶(押)懒路，后因地瘠，女真猛安户大多迁至恤品路。明洪武十五年(1382)，该所千户皂化归附于明。明代为野人女真活动区。