和丸
同“和丸课子”。明汪廷讷《狮吼记．抚儿》：“他和丸不厌朝和暮，你反哺休忘桑与榆。”
同“和丸课子”。明汪廷讷《狮吼记．抚儿》：“他和丸不厌朝和暮，你反哺休忘桑与榆。”
北宋崇宗三年 (1104) 置，属湟州。在今青海乐都县北。后废。
一卷。辨异 一卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书系其门下士从《四书大成直讲》中录其关于误者五十条，关于辨异者五十条，汇为一集。书中所辨，率属性理，不涉考据，如辨“性”字，谓理在令中曰性。所辨诸说均允惬。辨误以求其是，辨异以察其微，分观各有所主，合证可识
见“馆伴使”。官名。见“馆伴使”。
明代设置的西藏地方军政机构。洪武六年(公元1373年)，明朝政府在西藏设立乌斯藏卫(今西藏)和朵甘卫(今西藏东部)指挥使司以及宣慰司二、元帅府一、招讨司四、万户府十三、千户所四等地方行政机构。各处的官吏多用藏族，由明朝赐给他们印信，规定法规，统辖藏民，征收贡赋，并按
读音：Chng《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》收载，未详其源。(按： 疑此即 “纯狐”之讹。盖狐、孤形近而讹。姑兼收。详见“纯狐”条。)
官名。同“太师”。《尚书商书微子》：“微子若曰： ‘父师、少师、殷其弗或乱正四方。’”参见“太师”。即太师。《尚书微子》：“微子若曰：父师少师。”传：“父师：太师。”
州名。唐垂拱二年(686)分泉州东南部，置漳州，治漳浦，后治龙溪(今福建龙海西)。方干有《漳州阳亭言事寄于使君》诗。
源见“月下老人”。指媒人。《水浒传》一〇四回：“小子乘着吉日，特到此为月老。”清 梁国正《温柔乡记》：“悦美少年，往往发情止礼，胥听月老处分，即相从定情。”
薇(wi微)：巢菜、野豌豆，泛指野菜。此典指伯夷、叔齐坚持气节，不吃周朝粮食，去采摘野菜吃，最后饿死。后以此典比喻节操高尚的隐士；或指隐士的生活。伯夷、叔齐拦马劝谏周武王不要东征，但周武王坚持发兵，平定了商纣祸乱，天下都归顺周朝。伯夷、叔齐认为这是可耻，他们坚
怀俊子。东魏末，为司空水曹参军。