岂弟君子
《诗经．小雅．蓼萧》：“既见君子，孔易岂弟。”《诗经．小雅．青蝇》：“岂弟君子，不信谗言。”岂弟：平易近人。君子：先秦时对诸侯卿士的美称，后泛指品德优良的人。后因以“岂弟君子”指平易可亲，性格和顺的人。《左传．僖公十二年》：“恺悌君子，神所劳矣。”唐．萧颖士《菊荣五章》之一：“采采者菊，芬其荣斯，紫英黄萼，照灼丹墀，恺悌君子，佩服攸宜。”
《诗经．小雅．蓼萧》：“既见君子，孔易岂弟。”《诗经．小雅．青蝇》：“岂弟君子，不信谗言。”岂弟：平易近人。君子：先秦时对诸侯卿士的美称，后泛指品德优良的人。后因以“岂弟君子”指平易可亲，性格和顺的人。《左传．僖公十二年》：“恺悌君子，神所劳矣。”唐．萧颖士《菊荣五章》之一：“采采者菊，芬其荣斯，紫英黄萼，照灼丹墀，恺悌君子，佩服攸宜。”
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司玉司长官，掌各种玉器的加工、制作。下设小司玉上士、 司玉中士以佐其职， 领��工中士、磬工中士、石工中士等官属。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。《考工记》说：“刮摩之工五，玉楖雕矢磬。”北周冬官府
【介绍】：明常州府宜兴人，字平仲。初名鄞，字以山。嘉靖十年举人。三十九年至四十一年间官江西新城知县。时福建哗变之兵攻入赣境，建衡多方守御，新城得全。后以与上官不合，弃官归。未几卒。
原名苏岭山，在湖北省襄樊市襄阳城东南。北临汉水，南接霸王山。峰峦高耸，邃谷幽泉，洞奇石秀，景色佳丽。东汉建武年间，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，故称鹿门寺。山亦随寺名，称鹿门山。西晋时曾改寺为万寿寺，唐代仍复旧称。鹿门寺至宋代政和年间最为兴盛。汉
碑铭。清代驻藏官员关于善待出痘患者及改良其死后丧葬习俗的刻石。乾隆五十九年(1794)钦差驻藏大臣和琳撰文。碑文为汉、藏两种文字对照，立于拉萨大昭寺前。汉文全文载《卫藏通志》。内劝人勿将出痘疹者逐于旷野岩洞致死，官方将捐资修平房为之居住，赐口粮、派拨汉、藏兵照料
即今河北宁晋县东北二十里唐丘乡。清同治《畿辅通志》 卷55宁晋县图： 东北有唐丘。
北宋置，属中牟县。即今河南郑州市东四十里圃田乡。
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为从五品下，二十三年复次职令，未载。
南齐侨置，为淮南郡治。治所在今河南桐柏县境。后废。
突通幼子，太宗以父功授果毅都尉，官至瀛州刺史。(，参见《新唐书》)
【介绍】：明江西鄱阳人，字时望。成化间进士。弘治初以御史为苏州知府。素有仁德名，郡民知其来，鼓舞相庆。在职有政声，以劳瘁卒，民道路相吊。