控鹤

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• 陶显位

  【介绍】：明长沙府宁乡人，字仲仁。年十六，读《易》有疑，遂从丰城李氏学。曾任桃源训导。离任后家居教授《易》学。有《周易学旨》。

• 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

  在天下人担忧之前就担忧，在天下人安乐之后才安乐。 表示对国家忧患、人民疾苦的关心。 常用以形容伟大政治家的抱负和胸怀。语出宋．范仲淹《岳阳楼记》：“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤？’”元．关汉卿《谢天香》一折：“

• 陶守立

  【介绍】：五代时池阳人。世业儒，能属文。南唐李璟保大间应举落第，退隐齐山，以诗酒丹青自乐。善绘释道鬼神、人物及山水楼阁。

• 门巴戏

  门巴族传统的民间戏剧形式。在民间舞蹈基础上演变而成。演出时，根据角色的不同，演员分别戴不同脸谱的面具，扮演动物形象，需披挂动物服饰。以舞蹈表演为主，少有道白。唱词采用散体歌谣形式，曲调随内容和情感而变化，比较流畅自由。通常为二人用锣镲伴奏。

• 张骥

  【生卒】：?——1439字仲德，安化(今甘肃庆阳)人。永乐中由乡举入国学。宣德初授御史。曾出按江西。到福建审理囚犯，有仁廉名声。正统八年(1443)升大理右寺丞，巡抚山东。禁止“打旱骨椿”恶俗，升右少卿，巡视济宁至淮、振饥民。命百姓捕杀蝗虫，蠲免欠赋，开仓发粮，救活许

• 毕克齐

  ①即“笔写契”(1883页)。 ②地名。在今内蒙古土默特左旗。一说其名称源于明代从事文书、书记人员的称呼“笔写契”，因其住地得名。

• 佛妆

  我国古代北方民族妇女中流传的一种化妆术。据《契丹国志》：“北妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。”此黄物指栝楼(又写作蒌)，一种草本植物，可入药。《鸡肋篇》明载：“其良家士族女子……冬月以括(应为栝)蒌涂面，谓之佛妆，但加傅而不洗，至春暖方涤去，久不为风日所侵，故洁白

• 刘于义

  【生卒】：?——1748字喻旃。江南武进(今属江苏)人。康熙晚期进士。雍正、乾隆两朝中，先后总督直隶河道及直隶、陕西，官至吏部尚书、协办大学士。屡次上疏论时政，请贮米山西济赈，宽治直隶劫粮案；筹划甘、凉农垦、水利及直隶河道堤闸，多得准行。雍正末年曾任钦差大臣，驻

• 未识之无

  唐．白居易《白氏长庆集．与元九书》（卷二八）：“仆始生六、七月时，乳母抱弄于书屏下。有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿昔之缘，已在文字中矣。”原是白居易自述生来便识“之”“无”二字，已和文字

• 六灶镇

  即今上海市南汇县西北六灶镇。清光绪《南汇县志》卷1：北六灶镇在“邑西北二十四里”。在上海市南汇区北部。面积31.8平方千米。人口3万。镇人民政府驻六灶，人口2500。因原为六灶汛地，故名。明成集市。清末设六灶乡，1934年改镇，1947年改乡。1951—1954年为区，1959年改公社