自郐何云
同“自郐无讥”。清唐孙华《闲居写怀》诗之七:“风《王》沦蔓草,自《郐》复何云!”
同“自郐无讥”。清唐孙华《闲居写怀》诗之七:“风《王》沦蔓草,自《郐》复何云!”
【介绍】:明徽州府祁门人,字省之,号石山居士。初为诸生,屡试不利,遂弃举业,从父汪渭习医。异症奇疾,治之则愈。有《石山医案》、《医学原理》、《本草会编》、《素问钞》、《脉诀刊误》、《内经补注》、《外科理例》、《痘证理辨》、《针灸问对》、《伤寒选录》、《运气
十卷。清孙梦逵撰。孙梦逵字中伯,常熟(今属江苏)人。乾隆七年(1742)进士,官至宗人府主事。此编不取陈抟先天诸图,深有考证。只是认为孔子作《彖传》以释彖辞,作爻传以释爻辞,世所称“小象传”乃是爻传而非“象传”,应当附于《彖传》之后,而“大象”则另归《系辞》之后。
【生卒】:1630—1700【介绍】:清山东高唐人,字徽荫,号厚庵。朱昌祚弟。顺治举人。康熙间由盱眙知县累擢广东巡抚。过庾岭,察知夫役苦累,到任立即禁革。又请罢广东浮征。尝疏陈整饬盐政数事,均得实现。擢闽浙总督,缘事降调。寻命修南河,病卒。【生卒】:?——1700字徽
【生卒】:436—509字士思,吴郡吴县(今江苏苏州)人。宋时。州举秀才,累迁至建康令,为政不受请托,不纵贪吏,又善断疑案,故时人号称神明。齐为衡阳内史,在郡革除弊俗。历迁为行会稽郡事、行婺州事,所至皆有德政。累宰州郡,家无积储。梁时以疾归家,授太中大夫,天监八年
读音:M牧姓的来源主要有两个。一是以祖辈名字为姓氏。据说黄帝用力牧为相,天下大治,力牧后代于是以他的名字为姓。二是以职业为姓。春秋时卫国君主后人有以牧业为生的,遂以牧为姓。牧姓属于罕见姓氏。牧姓历史人物有牧皮,春秋时鲁国人,事孔子,以狂妄著称。牧姓在《百家
蒙古地区佛教寺庙中掌管供佛礼仪的僧人。任此职务者对僧人拜佛应行礼仪,应诵经咒,应燃何灯,应祝何福,以及如何接受施主布施,均应通晓,以便临场布置、说明,行礼如仪。并负责管理殿内珍品,不得任其损失。地位不高,职责颇重。
读音:Yum纳西族姓氏。今云南宁蒗之永宁有分布。汉意为母绵羊。本氏族图腾,用以名其氏族,且以名家、遂以为姓。
【介绍】:明浙江仁和人,字直夫。隆庆二年进士。授闽县知县,有治绩,擢监察御史,按河南,改江西。张居正密嘱纠巡抚,不应,移疾归。居正卒,起巡抚云南、贵州。姚关兵乱,调兵进讨,改镇郧阳,未至卒。
【介绍】:名一作与彰,元吉安永新人,字春成,又字宗周,号涣翁,又号古春先生。读书不第,乃肆意于诗。暮年遭乱,隐居白云峰下,吟诗自乐以终。有《白云集》。
蒙古蒙哥汗三年(1253),忽必烈军平大理,次年,在德宏地区建立金齿安抚司。八年(1258),金齿百夷诸酋派使者8人北上朝见忽必烈。跋涉万里,行期两年余,于中统二年(1261)四月十四日在上都(今内蒙古正蓝旗东)得忽必烈接见和嘉谕,并遣使臣送其返云南。参加接见使者的王恽,在所