爱上国学 >历史百科>历史典故>踞炉炭上

踞炉炭上

《晋书.宣帝纪》:“权遣使乞降,上表称臣,陈说天命。魏武帝曰:‘此儿欲踞吾著炉炭上邪!’”

三国时,曹操为汉丞相,虽然挟天子以令诸侯,权倾天下,又先后削平了北方割据势力,统一了北中国,但南方吴、蜀两国的迅速发展所造成的政治上军事上的鼎立均势,以及身为汉臣的封建宗法观念的束缚,使曹操一时不敢公然生篡汉之想。故孙权表面上上表称臣,请他做皇帝,他说这是欲陷他于不臣,故意把他往火坑里推。后因以“踞炭炉上”比喻置人难以忍受之境。


述补 人蹲在炉子的炭火上面。比喻处境十分危险。《晋书·宣帝纪》:“军还,权遣使乞降,上表称臣,陈说天命。魏武帝曰:‘此儿欲踞吾著炉炭上耶?’”△贬义。多用于写人身处险境不堪忍受。

猜你喜欢

  • 哈魯

    读音:Hl【综】 元时蒙古人姓。莫伦赤,哈鲁氏,鄞县人,元至顺三年、后至元元年两中乡试(399)。捏古伯,哈鲁氏,元泰定元年进士(399)。《姓氏词典》据《中国人名大辞典》收载。其注云:“蒙古族姓。元有云南行省右丞哈刺䚟,姓此氏。”末详其他。

  • 棉湖寨

    即今广东揭西县东棉湖镇。原属揭阳县,明置巡司于此。清时有县丞驻此。即今广东省揭西县东棉湖镇。明洪武三年(1370年)于此置湖口巡检司。清嘉庆十二年(1807年)以揭阳县县丞驻此。

  • 新边

    见“柳条边”(1576页)。

  • 邓艾庙

    【介绍】:唐彦谦作。写在四川过邓艾庙时的一段感慨。前二句不从邓艾庙入笔,而是着力形容蜀人在国亡后的忿懑之情;后二句笔锋一转,用反问语气,对当地人大肆祭祀灭蜀的邓艾表示不解。大开大阖,跌宕起伏,引人遐思。杨慎评曰:“唐彦谦绝句,用事隐僻,而讽谕悠远似李义山。

  • 丸封

    源见“泥封函谷”。谓防守严密。明张煌言《山头重建海塘碑记》:“当我国家盛时,海波不扬,邑多贤长吏。而滨海丸封,又鲜戎马骚驿。”

  • 员州

    唐置羁縻州,属邕州都督府。治所在今广西崇左、大新、天等附近之地。北宋属邕州左江道。后废。

  • 东镇城

    高昌国置,在今新疆鄯善县。唐贞观十四年(640)于此置蒲昌县。高昌国置,在今新疆维吾尔自治区鄯善县。唐贞观十四年(640年)置蒲昌县于此。

  • 乙弗后

    【生卒】:510—540【介绍】:西魏文帝之后。河南洛阳人,乙弗瑗女。美容仪,少言笑。年十六,西魏文帝纳为妃,大统元年册为后。性节俭,蔬食故衣,待人仁恕,无嫉妒心。帝欲结好柔然,乃纳可汗女郁久闾氏为后,而逼乙弗后出家为尼,后又逼令自尽。

  • 直学士院

    官名。北宋太祖开宝二年(969)始置,以中书舍人及知制诰充任。其后,翰林学士阙,常以他官直学士院。南宋,以翰林学士官高多不除人,而以直学士院代行其职。官名。宋翰林学士院有学士,他官入院行学士之事,未正式任命者谓之直院。金称翰林直学士,

  • 白羊陂

    即白杨陂。在今河南��县东。《水经睢水注》:“睢水又东,径雍丘县故城北, 睢水又东……水积成湖,俗谓之白羊陂。陂方四十里,右则姦梁陂水注之。”《方舆纪要》卷47杞县:白杨陂“在县东……储水溉田处也。今涸”。