含菁咀华
见“含英咀华”。明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，～，选词吐艳，盖人人能矣。”
见“含英咀华”。明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，～，选词吐艳，盖人人能矣。”
1889—1960近代武术家。字风有。辽宁沈阳人。回族。祖籍山东济阳白家。幼入私熟习文。后改习武，拜回族拳师“铁臂王三爷”王殿清学查拳、弹腿，又拜河北胡奉山习棍棒。广交武林豪士，融各家之长于一身，成“撑抹式”查拳，自立门户，为沈阳教门武术三家之一。清末，率先剪发辫
十六卷。明徐象梅(约1596年前后在世)撰。徐象梅，字仲和，钱唐人。生平及生卒年均不详。著有《两浙名贤录》五十四卷等。《瑯嬛史唾》是择拾史传及稗官事语、分类记叙的一部书。其体例仿《世说新语》，又别创一些品目。总计一百二十二类，分配既多未确，每条下又不注引用的书名
十三卷。宋钱时(详见《融堂书解》)撰。包括《论语》、《孝经》、《大学》、《中庸》，均先列经文，略加音训，再诠释其大旨于后。其中《孝经》用古文，《大学》只分为六章而不分经传，又舍《孟子》而取《孝经》，与宋儒传统不合，这是因为宋儒严格遵从师说，门户之见极深，钱时
范淑芬著。台北文津出版社1984年7月出版。全书除序言、余论外，计分四章十四节：首章根据史乘及其相关资料以叙述元稹生平，次章探讨元稹所处之时代背景，并叙其文学思想渊源及诗学论见，三章分别就内容与技巧特色分析元稹乐府诗，以探明其诗歌本身的价值及其理论与创作间之平
源见“诗筒”。指文人相互唱和，以筒传递。明李东阳《斋居和亨父》诗：“书筒忽东遣，诗檄已西传。”
即今新疆哈密市。《隋书薛世雄传》：大业四年 (608)，“以世雄为玉门道行军大将，与突厥启民可汗连兵击伊吾。……伊吾初谓隋军不能至，皆不设备。及闻世雄兵已度碛，大惧，请降，诣军门上牛酒。世雄遂于汉旧伊吾城东筑城，号新伊吾，留银青光禄大夫王威以甲卒千余人戍之而还”
【介绍】：宋宣州南陵人，字循道。神宗朝举进士。徽宗大观中知绩溪县，重和间通判台州。以词得名，亦工诗。
官名。十六国前秦苻坚置。苻坚伐东晋前，召良家子年二十以下，武艺骁勇者出征，至者三万余骑。任命秦州主簿赵盛之为建威将军、少年都统，为其统帅。参见《晋书苻坚载记下》。
土司名。元置。治所在今贵州开阳西北。明隶贵州宣慰司。宣德元年(1426)，乖西、巴香等地少数民族曾起而抗税，杀官军。其地有苗、布依、仡佬等族。
五代晋天福七年 (942) 降警州置，治所在今宁夏平罗县南姚伏镇。北宋废为定远镇。